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바벨론 포로에 대해 살펴보는 것은 큰 의의가 있습니다. 하나님이 야곱을 통하여 유다지파 자손을 명하여 메시아를 보내신다고 예언하신 것이 다윗 언약 속에서 더욱 구체화 되었고, 또 포로귀환으로 인하여 언약이 실현되게 되었습니다.
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는 있을 수 없는 일이었다. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 본문 살피기
1. 귀환 공동체 가운데 있던 죄 (9:1-5)
2. 에스라의 기도(9:6-15)
3. 백성의 지도자들 반응(10:1-6)
4. 집회의 소집과 결정(10:7-17)
5. 이방 여자들과 결혼한 사람들의 명단(10:18-44)
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포로귀환 시대(에스라: 역대상하, 학개, 스가랴, 에스더, 느헤미야, 말라기)
1. 바벨론 포로 70년(B.C606~B.C537)- 구약의 두 마당: 출애굽, 출바벨론
2. 포로 귀환 시대의 내용전개
3. 에스라부터 말라기까지의 역사(연대도표)
4. 에스라의 의
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바벨론 제1차 포로귀환(B.C 537년) 직후에 개시된 예루살렘 성전 재건 사업이 여러 가지 요인으로 인하여 16년 동안이나 중단된 상황에서 학개 선지자가 영적 무관심과 나태함에 빠져있는 백성들의 영적 각성을 촉구하고 성전 재건 사업을 재개
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바벨론 제국을 정복하게 하시고 그를 통해 유다 자들을 예루살렘 본토로 귀환시킵니다(사44:28, 45:1-4, 에1:1-3). 이렇게 해서 스룹바벨과 에스라 및 느혜미야에 의해 세 차례의 유대인 포로귀환이 거족적으로 이루어집니다. 이사야 선지자는 이
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포로로 잡혀간 이스라엘 백성을 사랑하셔서 큰 대가를 지불하시고 그들을 속량하셨음을 밝히신다. 대표적인 구절로는 43:3-4이 있다.
“나는 주, 너의 하나님이다. 이스라엘의 거룩한 하나님이다. 너의 구원자다. 내가 이집트를 속량물로 내주
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