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바울에게 십자가 신학은 믿음으로 구원받는다는 구원론이요, 악이 지배하는 기성 사회를 개혁하는 사회개혁론이요, 모든 욕심과 개인적, 구조적 악으로부터 자유하게 하는 해방과 회복의 윤리이다.
Ⅸ. 결론
바울의 구원론은 바울 신학의 중
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측면에서 분석해 본 한국교회
1.3 값싼 은혜와 공로주의의 틈바구니 속에서 멍들어가고 있는 한국교회
2. 바울의 구원이해
2.1 구원의 두가지 측면
2.2. 한국교회 신자들의 구원에 대한 잘못된 이해
2.3. 믿음과 행함과의 관계
3. 결론
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바울의 구원론은 갈라디아서와 로마서에서 확실하게 발견할 수 있으며, 그 핵심적인 관심은 율법과 믿음에 대한 것으로 집중되고 있다. 따라서 본 논문자도 율법과 믿음에 대하여 집중적으로 다루었다. 율법과 믿음을 단순히 별개의 것으로
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바울의 기독론
A. 바울의 사회 세계
B. 바울 생애의 연대기
II. 바울의 기독론
II. 바울의 구원론
A. 구원의 시작
B. 구원의 진행
C. 구원의 완성
D. 바울의 율법관
III. 바울의 교회론
A. 교회를 가리키는 용어들
B. 바울의 교회 이해
C.
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신학:구원론, 서울 은성문화사
- 오토베츠(1992), 신약성서해석의 열쇠, 서울 대한기독교서회
- 이한수(1996), 바울신학연구, 서울 총신대학 출판부
- 전경연 외(1986), 신약성서신학, 서울 대한기독교서회
- C.H.패터슨(1994), 중세 철학 입문, 이문출
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