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I. 서론
Ⅱ. 본론
1. 바울의 영적 리더십의 배경
1) 출신과 생애
2) 바울의 영적 리더십 형성과정
3) 바울의 영적 리더십의 원천
2. 바울이 주장하는 영적 리더십의 자질과 특성
1) 바울의 영적
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목회에 있어서도 목적이 수단을 정당화한다는 생각이 은연중에 팽배되어 있다.
2. 한국 목회자들 중에서 팽배해 있는 또 하나의 의식은 내 양은 내 것이라는 생각이다
목회자들이 원리적으로는 예수 그리스도의 교회를 섬기지만 실제에는 한
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목회상담학(제이 E. 아담스저, 정정숙역) 요약 및 서평
제1장 기독교와 현대 정신의학
제2장 성령과 상담
제3장 정신병이라는 잘못된 명칭
제4장 권면적 상담의 의미
제5장 권면적 상담자인 목회자
제6장 권면적 상담과 로저스 학
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인정
2) 신학과 심리학의 통합에 대한 네 가지 접근
5. 정신병리에 대한 개념
1) 심리학적 역기능
2) 세 가지의 정서적 문제
6. 성경적 상담이론
1) 상담의 목표
2) 상담의 과정
3) 교회에서의 상담 모델
7. 평가
참고문헌
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목회상담자는 이렇게 붕괴되는 개인과 가족들을 돌아서게 하도록 하나님의 도구로 사용되어져야 한다. 이 일을 위해서 이사야가 했던 기도가 목회자들의 기도가 되어야 한다.
참고문헌
▷ 기독교 사상 편집부 역(1997), 한국 교회를 위한 목회
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목회자로서의 바울의 모습이 잘 드러난다. 오늘날과 같이 교회의 사회적 역할이나 복음의 사회적 의미가 강조되는 시대에 빌레몬서는 다양한 사회 계층들이 어떻게 그리스도 안에서 새로운 신분을 얻어 조화를 이루며 살아가야 하는지를 보
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교회사』. 서울:장로회신학대학교 출판부, 1996.
5. 랠프 P. 마틴, 김철 역. 『WBC 성경주석: 고린도후서』. 서울:솔로몬, 2007.
6. 리처드 헤이스. 유승원 역.『현대 성서주석: 목회자와 설교자를 위한 주석 : 고린도전서』. 서울:한국장로교출판사, 2
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교회성도들의 안식을 위한 프로그램
C. 말씀과 삶의 일치를 위한 영적 각성의 프로그램
D. 교회와 가정의 신앙적 연계성을 위한 프로그램
E. 교회와 사회의 변화를 위한 프로그램
F. 기독교 문화형성을 위한 프로그램.
G. 목회자와 신
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교회가 가장 문제가 되는 것은 목회자의 윤리가 아닌가 생각된다. 이것은 무엇보다 목회자의 자기 정체성에 대한 불확실한 면과 그리스도 정신에 바탕을 둔 목회관의 결여, 그리고 건전한 목회에 대한 비전이 없음으로 야기되는 문제들이라
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교회, 1996, 서울: 총신대학교 출판부
김연택, 21세기 건강한 교회, 1997, 서울: 제자
김학중 희망을 캐는 개척자, 1996, 서울: 규장
로버트 뱅크스, 바울의 그리스도인 공동체 사상, 장동수 역, 1995, 여수룬
루이스벌콥, 교회론, 신복윤 역, 1985, 성광
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