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사도권을 공격하는 자들을 향하여 주저함없이 ‘거짓 사도들’로 규정하였다. 이러한 바울의 담대한 태도들은 그가 자 신의 사도권을 절대 확신하고 있었다는 증거가 된다.
3. 타인의 증거들
바울의 사도권은 일찍이 예루살렘 교회에서 인정
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바울의 위치와 유대교의 전통
Ⅶ. 사도바울의 의인론
1. 예루살렘 사도회의
2. 안디옥 사건
3. 약자의 편을 드시는 하나님 : 바울의 의인론
Ⅷ. 사도바울의 사도권
1. 문제 및 그 중요성
1) 문제 또는 쟁점
2) 그 중요성
2. 제시된 해결책
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바울, 그의 생애와 사상, 이화여자대학교 출판부
김재현, 그리스도의 몸으로써의 교회 : 바울 서신을 중심으로, 한세대학교 신학원
조명옥(1992), 바울의 사도권이 고린도교회 선교사역에 끼친 영향, 아세아연합신학연구원, 석사 학위
조인창(20
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언급하자면 바울은 오직 자신의 사도권이 사람에게로부터 온 것이 아니라 하나님께로부터 왔으며 부활한 주를 만남 체험 하나로 이방선교에 평생을 바쳤다. 바울은 그것만이 자신의 사명인 것으로 알고 그 길만을 갔다. 바울은 자신의 사도
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바울의 사도권에 대한 본문의 해석과 그 적용
우리는 지금까지 바울의 사도권에 대한 변호가 포함된 본문을 연구하였다. 이제 그 의미의 해석과 함께 오늘날 우리에게 던져진 메시지를 받아들여야 할 것이다.
바울은 그의 사도권을 변호하기
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사도권에 근거한 축도로서의 인사말을 하고 속죄 제물이 되신 그리스도에 대한 송영을 기록하고 있다. 이어 두 번째 부분인 1:6-10은 본 서신의 본론부가 본격적으로 개시되는 부분으로 다른 복음을 좇는 갈라디아 교인들에 대한 바울의 질책
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