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상징하는 것 같다. 아마도 지금 현재는 법당에 속해 있는 중이 아닐까 생각해 본다. 보통 중들은 소식하는 특성을 가지고 있는데, 화자자신의 처지를 노래한 잡가라 추정된다.
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타령> <맹꽁이타령> <바위타령> 등이 있다. 희극미가 다른 미와 결합되어 나타나는 경우는 앞에서 언급한 바와 같이 상당 수 있다.
<용부가>는 욕망대로 살아가는 뺑덕어미의 비행을 사실적이고 해학적인 방법으로 표현하고 있
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바위타령도 부르고, 새참이라고 하는 일할 때 먹는 점심도 다들 모여 같이 먹으면서 막걸리도 시원하게 한 잔 할 수 있었던 시절을 그려본다.
그렇게 열심히 일해서 일궜던 농작물들이 또 풍년으로 보답되어 올 때는 더 이상의 성취감도 없을
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바위 밑에 돌부처는 모른 체하며 감중연하고 앉았더이다.
아뒷동산 장군(將軍)바위에서 날마다 자고 가는 뜬구름은 얼마니 많이 왕(王)의 눈물을 싣고 갔는지요.
나는 왕(王)이로소이다 어머니의 외아들 나는 이렇게 왕(王)이로소이다
그러
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바위에 부딪히고
출렁이는 바다를 보아라
그런 자만이 마침내
뜨거운 해를 낳는다.
< 너는 꽃이다 >(1993)에서
<감상> 보편적인 자연 현상에 생기를 주고 의미를 부여하는 것이 시인의 임무라면 우리는 그 시인의 눈을 통해서 세
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