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어 성녀라고 불리는 문하란마저 자신의 사랑을 위해 마녀의 주문을 빈다. 이에 분명해지는 것은 성녀와 마녀의 구분이 문하란과 오형숙으로 정확히 나누어지지 않는다는 것이다. 두 여자 뿐만 아니라 모두의 마음 속에 자기 자신을 위한 에고
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을 제시하고 그 해결을 시도하고 있는 작품이라는 점에서 그 의의는 매우 크다. 사회의 편견에 싸여서 마녀의 본능을 감춘 채로 어쩔 수가 없이 성녀 인 척 살아가고 있는 것이 바로 이 시대를 살아가는 모든 여성 들의 모습이 아닐가라는 생
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나눌수 없듯이..마녀로 불리던 형숙이도 결국엔 수영을 위해 목숨을 버리듯이..다만, 사랑의 표현방식이 성녀와는 달랐던 것이 아닐까..결국, 성녀와 마녀는 우리들 속에 내재해 있는 두가지 마음이며, 결국 이 두가지 성품은 하나이면서도 둘
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박경리, 「한국소설문학대계 40」책 뒤에 실린 논문, 2005 Ⅰ. 서론
1. 박경리 그녀의 삶
2. 연보
Ⅱ. 본론
1. 초기작품의 경향
1) 불신시대
2) 초기작품의 특징
2. 후기작품
1) 성녀와 마녀
2) 김약국의 딸들
3) 시장과 전장
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성녀와 마녀
12
1973
장편
토지 1부
13
1974
장편
토지 2부
14
1976
단편집
박경리 단편선
15
1977
수필집
호수
16
1977
수필집
거리의 악사
17
1978
장편
나비와 엉겅퀴
18
1979
장편
박경리문학전집 (전 16권)
19
1979
단편집
영원한 반려
20
1980
장편
토지 3부
21
1
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