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화동협음통석
-<화동정음통석운고>에 빠진 글자를 채우고 우리나라 음과 중국음의 차이를 밝히고 있다.
박성원의 저술을 그가 죽은 후에 그의 아들 박치영이 쓰고 안우의 발문을 붙여 1788(정조 12)에 간행하려고 하였으나 출판되지 못한
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박성원의 화동정음통석운고, 홍계희의 삼운성휘,황윤석, 정동유 등이 있다.
Ⅲ. 결론
위에서 서양과 한국의 음운학자들에 대해서 알아보았다. 지금 우리나라는 음운학이 활발하게 이루어져 있다고 한다. 하지만, 지금 우리가 받아들이고 있는
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화동 출판사, 1994.
전규태, <고려가요>, 정음사, 1978.
전규태, <고려가요의 연구>, 백문사, 1993.
최용수, <고려가요연구>, 계명문화사, 1996. 1. <사모곡>에 대한 개관
2. 원문해석 및 어휘풀이
3. 사
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9, 전남대학교, 1977.
琴基昌, 「嗟辭詞腦의 歷史的 變遷에 對하여」, 『語文學』 38, 韓國語文學會, 1979.
成基玉, 「願往生歌의 生成背景 究」, 『진단학보』 51, 진단학회, 1981.
박노형, 「願往生歌攷」, 『국어국문학』 85, 국어국문학회, 1981.
曺
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정음(正陰)이요 진경에 미(迷)난 정양이라 의무화동(醫務和同) 황달을 겸하였사오니 진세(塵世)산간으 토끼간을 얻으면 차효가 있으려니와 만일 그렇지 못하오면 염라대왕이 동성삼촌이요 동방삭이가 조상이 되어도 누루황 새암천 돌아갈 귀
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정음출판사, 1983.
- 편찬위원회. 『기독교대백과사전: 제9권』. 서울: 기독교문사, 1991.
- 김의환. 『복음과 역사』. 서울: 예수교문서선교회, 1975.
- 조혜인. “종교와 사회”. 『한국사회학』. 서울: 민음사, 1996.
- 기윤실 설문조사. “2009년 한국
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