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삼국사기와 삼국유사에서는 박제상 이야기를 공통적으로 ‘충’을 강조하는 관점에서 서술하였다. 권영호, 박제상 전승의 양상과 의미, 어문학 제75집, 2002
권영호는 ‘박제상 이야기’속의 충을 이상적 충과 현실적 충으로 나누어 분석하였
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이책은 우리에게 우리 나라를 이해하고 더 따뜻한 마음으로 사랑할 수 있는 기회를 주는 것이다. 1. 삼국유사 소개
2. 삼국유사의 가치
3. 삼국유사 vs 삼국사기 비교
4. 삼국유사 주요줄거리
5. 삼국유사 독후감
6. 결론 및 느낀점
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신화의 특징
B. 박혁거세에서 볼 수 있는 당시의 생활상과 그 의의
a.박혁거세 신화 속의 ‘물’
b.박혁거세 신화 속의 또 다른 신화 ‘알영신화’
c.박혁거세 신화 속의 의례행위와 의의
C. 건국신화 – 신화로서의 위치
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박제상 (朴堤上)과 5 세기 초 신라의 정치 동향 주보돈
『三國史記』ㆍ『三國遺事』 所載 \'朴堤上 이야기\'의 比較 考察
박제상 이야기의 수용 양상과 그 의미 엄기영 1. 박제상은 누구인가?
2. 5세기 초의 신라의 볼모에 관한 삼국사기
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삼국유사의 종합적 해석(下)』, 민족사, 2005
7. 일연, 장백일 역해, 『삼국유사』, 하서, 2002
8. 조용호, 지리산 산신제, 파란블로그 ‘흐르는 강물처럼~’, http://blog.paran.com/sun8888/16679012
9. 『삼국사기』 Ⅰ. 서론 ∙∙∙∙∙W
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의미한다. 폭우가 흐르는 비라는 점을 생각할 때, 씻김의 이미지도 생각해 볼 수 있다. 폭우는 등장인물들의 상처를 씻어주는 소제가 될 수도 있다.
5. 의미와 무의미 사이에서
16) “아이가 어디 멀리 있나봅니다.”
“이야기한 적 없나요? 우
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‘지원그룹’
Ⅳ. 간증분석
1. 과거의 상처
2. 상처와 중독의 인과 관계
3. 타인의 반응
4. 중독의 결과
5. 지원그룹의 효과와 삶의 변화
6. 회복사역 참여 집단의 정의
Ⅴ. 온누리교회의 회복사역이 지니는 사회적 의미
Ⅵ. 결 론
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글의 이해
Ⅴ. 문학적인 글의 이해
Ⅵ. 고전 문학의 흐름
제4장 현대 문법
Ⅰ. 언어와 국어
Ⅱ. 문법의 체계
Ⅲ. 표준어 규정과 한글 맞춤법
Ⅳ. 어법에 맞는 문장
제5장 한 문
Ⅰ. 한자의 이해
Ⅱ. 한자 성어와 속담
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이야기꾼으로 본 민옹전의 민옹, 구비문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설의 인물 구성과 서사 전략 : 민옹전과 양반전을 중심으로, 석사논문, 부산대학교 교육대학
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야에코 - wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Yaeko_Nogami
へのへのもへじ - wikipedia
http://www.cjkonline.org/?JapaneseKorean/ID=176445/681 1. 들어가며
2. 明治時代와 野上彌生子
3. 직녀님七夕さま와 소원
4. 칠석七夕에 내리는 비
5. 나오며
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