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자각과 그들이 문화가 새로이 형성
-사대적 의고문학을 배격 – 자주적인 문학을 창도 1- 박지원에 대해
2- 조선조와 조선후기 문학의 비교
3- 연암의 문학론
4- 문학적인 표현 방법
5- 조선지풍론
6- 결어
7- 참고 문헌
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박지원과 정약용의 생애
1.1. 연암 박지원
1.2. 다산 정약용
2. 연암과 다산의 대표작
2.1. 「허생전」
2.2. 「목민심서」
2.3. 「허생전」과 「목민심서」의 비교대조
3. 연암과 다산의 한시(漢詩)
3.1. 연암의 한시
3.2. 다
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시를 쓰라’, 돌베게, 2007
김지용, ‘박지원의 문학과 사상’, 한양대학교 출판원, 1994
김정호, ‘박지원의 소설 『허생전(許生傳)』에 나타난 정치의식’, 대한정치학회, 2006
민현식, ‘다시보는 연암 박지원’, 인물과 사상사, 1999
홍기문 옮
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시류에 맞서 자신의 문학적, 사상적 진보성을 견지하려고 노력했다. 이는 그가 출세 및 벼슬에 관심을 둔 것이 아니라 자신의 이상 및 사상에 따라 산 인물이었다는 것을 말해 준다. 박지원은 능력이 매우 뛰어나, 이곳저곳 많은 분야에 관심
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시를 쓰라, 돌베게, 2007.
3. 민족문학사 연구소 고전문학분과, 한국 고전 문학 작가론, 소명출판, 1998.
4. 박수밀, 박지원의 미의식과 문예이론, 태학사, 2005.
5. 박희병, 연암을 읽는다, 돌베게, 2006.
6. 윤재근, 신화가 된 천재들, 랜덤하우스, 2007.
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점이다.
3) 문학을 사회학의 일종으로 종속시킬 우려가 있다.
4. 고교문학 작품속 이상세계(현실세계)
4.1 김만중의 구운몽 분석
<구운몽>은 탈속과 영달이라는 대립적 지향의 두 삶을 현실과 꿈의 동심원적 구조 속에 상극적으로 형상화
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