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박태원(朴泰遠)과 고현학(考現學)
3. 《소설가 구보 씨의 일일》작품분석
①《소설가 구보 씨의 일일》의 모더니티 - 구보 씨의 고독과 행복 찾기
②《소설가 구보 씨의 일일》의 모더니티 - 근대적 도시 경성(京城)
③《소설가 구보 씨
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구보는 작가의 호이므로 ‘나’로 바꿔도 무방함) 실제 서술 과정에서의 ‘나’는 그 기능과 역할이 서로
다르다. 이를 중심으로 두 작품의 서술상의 차이를 설명하시오. (2점)
<조건> 제시된 자료는 작품의 일부이므로 작품 전체의 서술
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분석 ---------------------------------------------------9-
1) 박태원 <소설가 구보씨의 일일>
(1) 공간의 상징성
① 다방
② 남대문과 경성역
③ 경성부청과 대한문
④ 거리
(2) 의식의 흐름(공간성) ----------------------
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구보\'를 거부하고, 해방된 조국의 민족문학 건설에 앞장 서 나아가는 실천인으로 새로운 \'구보\'로서의 전향을 예고한 것이다.
9. 맺음말
이상으로 박태원의 작품집 [소설가 구보씨의 일일]에 실린 단편 소설들을 통하여 그 리얼리즘적, 혹은
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박태원의 생애와 문학 활동
2. 박태원의 모더니즘에서 리얼리즘으로의 변모양상
Ⅱ. 본론
1. 소설가 구보씨의 일일(小說家 仇甫씨의 一日)
1) 줄거리
2) 작품 해석
① 서술자의 두 기능 -거리두기와 거리 좁히기
② 영화적 기법의 수용
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분석해 보라. 또한 교수-학습 방법을 어떻게 할 것인가?
4. 좋아하는 시인과 관용어가 무엇인가? (고형진)
(중략)
09후기
1. '이영보래'란 무엇인가?
2. 소학지희, 우희가 판소리에 어떠한 영향을 주었는가?
3. 20, 30년대 아는 시집과 소설집
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구보가 마지막으로 좋은 소설을 쓰리라 다짐하는 것은 자신이 좋은 소설을 쓰는 것이, 즉 창작에서 오는 행복이 자신이 진정으로 느끼는 행복이라는 것을 깨달았기 때문이다. 그리고 소설을 쓴다는 행위는 곧 자기 자신과 오롯이 만나게 되는
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구보 씨를 쫓아 서울의 중심거리를 함께 걸으면서 현실 사회에 대한 객관적인 시선을 통한 분석과 함께 소외당하는 자아는 누구인가, 그를 위한 우리의 노력은 어떠해야 하는가를 함께 생각해 볼 필요가 있을 것이다. 서론
본론
1. 관찰
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