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자기의 서사’는 B급 소설로 간주되며 적극적으로 옹호되지 못함, but 동시에 ‘자기의 서사’는 근대소설의 출발점이자 자기위안의 근거
<예상기출> 식민지 시기 ‘자기의 서사’의 성격(의미)과 시대흐름에 따른 변화양상에 대해 간략
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식민지시기 자유주의적 개인주의의 사회관과 민족관
1) 배경
2) 자유주의적 ‘개인’의 위상
3) 식민지시기 자유주의의 허약성
4) 좌파의 민주주의적 요구를 위한 투쟁.
4. 일제말 파시즘적 국가인식의 확산
1) 배경
2) 파시즘적 민족 국가
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끊임없이 심미적 1. 서설 ｜ 근대의 책 읽기와 소설 독자
2. 근대 독자 형성의 문화적 조건
3. 1920~30년대의 책 읽기와 문화의 변화
4. 문학 독자층의 형성과 분화
5. 책 읽는 방법의 제도화와 문학사
6. 글을 마무리 하면서..
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서사문학
3.1운동 전후의 현실과 문학적 대응
1920년대 소설의 등장과 전개
한국 근대시 형성과정의 쟁점과 그 향방
근대극의 모색과 전개
카프의 성과와 문학사적 위상
1930년대 장편소설과 리얼리즘
식민지 근대성과 모더니
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식민지 지식인의 형성과정
2) 드레퓌스 사건
3) 드레퓌스 사건과 지식인 선언
4) 드레퓌스 사건의 결말
5) 프랑스에서의 지식인의 역할
(1) 아나톨 프랑스(Anatole France)
(2) 샤를 페기(Charles Peguy)
(3) 앙드레 지드 (Andre Gide)
2. 한국
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상황
3. 군 위안부 문제에 대한 각국의 입장
4. 일본군 위안부 문제를 해결하기 위한 활동
Ⅲ 일본군 위안부 문제의 시각과 문제해결 방법 논의
1. 일본 정부와 세계적 시각
2. 문제해결을 위한 활동
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
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자기 폐쇄성과 냉소적 아이러니…………………………6
(2) 지식인의 존재적 객관화를 통한 대화적 아이러니 ………………8
2. 민중 현실에 대한 풍자의 제 양상…………………………………10
(1) 식민지 현실에 대한 전통의 질곡
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.1999년 3월 20일. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 닐의 썸머힐 학교의 개황
2. 대안학교의 현황 및 실태
3. 섬머힐과 대안학교의 유사점 및 적용방안
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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책임지며, 고단한 인생살이를 할 수밖에 없었던 여성의 그 당시의 삶과 비교하고 연관지어 생각해 보자. 1장 한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결
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자기소개에 도움이 될 만한 사항이 있는 경우. 그 바용을 구체적으로 기술하여 주십시오(띄어쓰기를 포함히여 700자 이내).
4. 교내 외 활동 중 대표적인 활동을 5개 이내로 기술하고, 이런 활동이 지원자에게 어떤 의미가 있었는지 기술하여
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요약 기술)
6. OOO를 처음 알게 된 것은 언제이며, 어떻게 알게 되었습니까?
7. 귀하가 선택한 희망직무에 대해 기술해 주십시오.
8. 그 직무를 수행하는데 필요한 역량이 무엇인지에 대해 기술해 주십시오.
9. 귀하가 희망하는 직무에 대해
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위상을 쌓아 왔고 저는 조선사업에 대해 자부심을 느껴왔습니다. 조선 사업분야에서 매사에 적극적이고 열정적으로 생각하고 행동하는 전문가가 되어 제가 느낀 자부심을 후손대대로 물려주고 싶습니다.
귀사는 석유 시추 보조선 건조뿐만
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