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제10대 선왕(대조영의 아우 대야발의 4세손)
906~926 제15대 왕인 대인선에 이르러 종말을 고했다.
발해 문화의 특징
고구려+당나라+말갈+중앙아시아 + 시베리아 문화
웅장하면서 부드럽고 세련됨
발해의 석등 - 상경돌등
영광탑
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무늬 기와
ㄱ. 불교가 융성함 ㄴ. 고구려 문화 계승
ㄷ. 소작하고 조화 이룸 ㄹ. 도교가 발달됨
ㅁ. 당 문화의 영향
① ㄱ, ㄴ, ㄷ② ㄱ. ㄴ, ㅁ
③ ㄱ, ㄴ, ㄹ④ ㄴ, ㄷ, ㄹ
⑤ ㄱ, ㄷ, ㅁ
34. 진(발해)의 도읍지인 길림성 돈화시의 동모산 근처에 남
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발해의 건축문화
고구려풍의 건축문화
당의 기풍 문화, 이민족의 요소 수용
문화적, 풍토적 성격에 맞는 장엄한 건축문화 형성
3.도성계획
동모산 지역(지린성 둔화현, 698년)→서고성(지린성 허룽현, 740년)→상경성(헤이룽장성 영안현, 7
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의로움을 생각하여 뜻과 감정을 억누르고 협력함으로써 왕권을 안정시키고선 왕의 업적을 계승했다고 하였다. 이것은 강왕 발해의 건국
발해의 발전
발해의 혼란
발해의 멸망
발해의 정치기구
발해의 사회경제
발해의 문화
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발해 멸망 후 유민들을 받아들이고 대광현에게는 왕씨의 성을 주어 종적에 올린것
⇒그 당시 각국의 국력 및 국제적 역학 관계에 따라 상호 교류 또는 대립하였음
4.발해문화의 성격 한국사 발해<국사편찬위원회> 177-226
-불교가 성행 -원
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발해지역에 대해서는 현재까지 많은 조사가 이루어지지 않았고 우리가 직접 조사를 할 수 없는 상황이기 때문에 앞으로도 더 많은 조사가 이루어지고 연구가 이루어져야 할 것이다. Ⅰ.머리말
Ⅱ. 본론
1. 동모산과 주변 지역
(1) 성산
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2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
1) 신라의 백제인 포섭과 차별
2) 신라의 고구려인 포섭과 한계
Ⅴ. 맺음말
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강역으로 본 계승 관계
두 나라의 역사적 연계성을 파악할 수 있는 조건에는 크게 혈연적 연계성과 문화적 연계성 그리고 지리적 연계성으로 나눠볼 수 있다. 발해의 영토는 한반도를 벗어나 중국과 러시아의 영역에 걸쳐있기 때문에 한국의
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문화원 編 \'과연 고구려사(高句麗史)는 중국 역사인가?\' (2004년 版)
한국사론. : 중국의 동북공정 논리와 그 한계, 국사편찬위원회
10. 인터넷 http://blog.naver.com/jhj7725?Redirect=Log&logNo=140028792786
http://mahan.wonkwang.ac.kr/nonmun/2005non/4.htm
고구려 연구재
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