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고전문학에 좀 더 많은 관심을 가질 수 있는 계기가 되었으며 앞으로도 이러한 시간을 갖기를 희망한다. Ⅰ.서론 (2~3)
1.작가론
1)시대적환경
2)가계
3)생애
2.작품론
1)김만중 소설 형성의 배경
Ⅱ.본론(4~13)
1.개괄
1)창작시기와 장
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고전주의문학 古典主義文學
4. 계몽주의문학 啓蒙主義文學 (literature of enlightenment)
5. 낭만주의문학 浪漫主義文學 (romantic literatures)
6. 사회주의리얼리즘 社會主義- (socialist realism)
7. 사회주의 社會主義 (socialism)
8. 실존주의 문학 實
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방송대학출판부, 1993.
장사선, 『한국 리얼리즘 문학론』, 새문사, 1988.
김윤식김현 공저, 『한국문학사』, 민음사, 1973.
김윤식정호웅 공저, 『한국소설사』, 문학동네, 2000.
김재용,『카프비평의 이해』, 풀빛, 1989. 1. 서론
2. 민족해방운동
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러 만화들은 저자가 1960년대에 수집한 여러 자료들에 포함된 것이다. 당시에 만화에 사용되었던 여러 가지 표현 기법은 영화나 소설에서 사용되고 응용되어진다. 하지만 거의 반세기가 흐른 지금에 있어서 당시의 만화들은 어느덧 고전이 되
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소설인 이 작품은 625전쟁이 막 휴전으로 치닫던 시기에 쓰여진 작품이다. 단짝으로 같이 자란 두 친구가 625라는 민족적 비극에 의해서 서로 반대편으로 갈라지나, 결코 변하지 않는 인간미가 두 사람의 동질성을 회복시켜 준다. 이념의 장벽
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소설화한 〈타이피족 Typee〉(1846)〈오무 Omoo〉(1847)였으며, 수년 후에 쓴 〈레드번 Redburn〉(1849)〈화이트 재킷 White Jacket〉(1850) 등도 이 점에서는 같다. 그러나 1846~51년에 걸쳐 철학과 고전, 호손의 우의적이고 상징적인 작품을 탐독한 결과 새로
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소설을 써야하는 현실, 마르크시즘과 아프리카 민족주의를 대중에게 전파하고 검증하는 수단에 대한 고민을 특히 문자화된 예술형식의 수단에 의해서는 대부분 문맹인 동포들에게 전달할 수 없다는 생각은 그를 기꺼이 영화로 관심을 돌리
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고전주의, 정치에 있어서는 왕당파,종교에 있어서는 앵글로 카톨릭’이라는 그의 기본 입장을 선언했다. 그 후의 창작, 비평에서는 종교적 경향으로 전환했다. 「성회수요일」,「네 개의 4중주」→신앙적 실존의 여러 양상을 보였다.「시의
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고전식의 plot을 취하고 있지만 결말 부분을 심리적인 측면에서 해석한다면 또하나의 클라이맥스로 생각할수 있다. 현대 소설이 가지는 결말이 없는 구조를 '수난이대'에서도 찾아낼 수 있다. 이렇게 볼 때 '수난이대'는 고전적인 형식과 현대
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소설의 발레화에 성공했다. 77년 예술감독을 사임한 뒤 로열발레단 수석안무가의 지위에 있다. 근래의 작품으로 《이사도라(1981)》 《오르페(1982)》가 있다.
♤튜더(Antony Tudor 1908∼1987)
영국 발레안무가. 런던 출생. 안무가 M.램버트의 지도를
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