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대
○ 장사선(1989), 김규동론 모더니즘에서 리얼리즘으로
○ 한계전(1993), 전후시의 모더니즘적 특성과 그 가능성, 문학과 논리3호
○ 강명구, 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사, 1993
○ 강내희, 포스트모더니즘과 대중문화이론, 사회와
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대학교 일반대학원.
3. 교육부(2019), 개정 누리과정 확정·발표, 교육부.
4. 이수정(2019), 문법탐구학습을 위한 학습활동의 유형에 대한 고찰, 숙명여자대학교 교육대학원.
5. 이영애ㆍ이금구(2018), 영유아교수방법론, 한국방송통신대출판문화원.
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방송 21
김창남(1997), 대중문화 10년, 변화한 것과 변화하지 않은 것, 문학과 지성사
김희강(2001), 인간과 환경, 동화기술교역
박윤형 외(2003), 의료시장 개방과 국제규약, 의료정책연구소
이윤호(2002), 범죄학 개론, 평영사
정희남(2000), 21세기 부
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문화가족을 위한 전용공간으로운영하고 필요에 따라 공동사용은
가능하나 다문화가족들이 이용하는 데 불편이 없도록 해야 함(조희금외 2009)
참고문헌
건강가정론 조희금, 김경신 외 3명 저 | 신정 |
가족복지론 이영실, 윤대중 외 3명 저 | 양
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문학론
한국의 신화 분석
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 우리나라의 신화 분석
1. 우리나라의 신화
2. 한국 신화의 체계와 계보
2.1 기본체계
2.2 시간체계
2.3 공간체계
2.4 중심인물
Ⅲ. 한국 신화에 등장하는 신
1. 천지창조 : 환인 선천시대
1.1 환인(桓因)의 천
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론영역의 민주화에 따라 이 문제는 일정 수준 해소되었으며, 보다 체계적이고 효율적인 다음 단계로의 진전이 과제로 대두되고 있다. 반면 방송에서의 시장원리 도입과 그에 따른 신자유주의적 탈규제 확대 추세에 대응하는 자본으로부터의
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문화행사
2. 문화관광자원으로서 국제영화제의 의의
3. 문화전략으로써 국제영화제의 중요성
4. 영화축제 산업의 장점
II. 본론
1. 세계의 영화제
2. 베니스 국제 영화제
3. 칸 국제 영화제
4. 베를린 국제 영화제
5. 부산 국제 영화제
6. 세계 3대
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대의 서양문화>- 김태우 외 10명, 한국방송통신대학교출판부, 2019, 291쪽
7) <현대기술, 미디어 철학의 갈래들>- 이광석 외, 그린비, 2016 1. 서론
2. 본론
1) 최근 현대기술의 발달에 대한 변화
2) 현대기술의 발달에 따른 인간에 대한
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문학연구회, 『중국어문학논집』제33호, 2005.
이여추, 「《수호전》과 《홍길동전》의 비교연구」, 경원대학교 아시아문화연구소, 『아시아문화연구』제14집, 2008.
허경인, 「《수호전》인론」, 한국중어중문학회, 『중어중문학』제9집, 1987.
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대표문학』, 서음출판사, 1989.
『한국현대문학연구』 9, 한국현대문학회, 월인, 2001.
『소설마을』, 창간호, 세종출판사, 2002.
강내희, 『공간, 육체, 권력』, 문화과학사, 1995.
강진호, <중간층의 윤리감각과미의식-조벽암론->, 『한국근대문
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