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그의 자유시 - 산문시 운동의 한계이다. 제 8절 이광수와 주요한의 문학사적 위치
1. 이광수와 개화 의식
2. 이광수의 개화․계몽사상의 내용
3. 이광수의 개화 의식 비판
4. 「무정」의 문학사적 의미
5. 주요한과 『아름다운 새벽』
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문학과 정신분석학!
§이상의 삶과 문학의 상관관계§
▷▶ 『날개』
♪ 닫힌 공간과 주체의 자아상실
♬ 열린 공간과 주체의 자아회복
♩ 수직 공간과 주체의 현실초월
※ 작가 이효석
▷▶『메밀꽃 필 무렵』
♪ 메밀꽃 필
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때 시를 추구하지 않고 시적인 것을 추구한다’라는 말을 했다고 한다. 시적인 체제의 문법속에 속해 있지 않고 자신만의 새로운 장르를 개척하기 위한 그의 용기는 힙합이라는 장르와 현대문학의 시도와 그 맥을 같이한다고 할수 있다.
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문학을 인정하여 그들은 일본 문학의 주류를 형성했다. 그들의 이념을 대변한 문예지 『씨 뿌리는 사람』 『문예전선』 『사조』에 대항하여 『문예시대』 『문예춘추』 등 순문학을 표방하는 잡지가 나와 현대문학 초기를 풍성하게 했다.
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. 우리가 서구문학에서 취해야 할 것은 모더니즘이 아니라 모더니티이고 이 때 모더니즘은 내면적 편향만을 드러내는 진부한 문학이고 모더니티가 문학상의 현대의식이 된다.
5장 1950년대 실존주의 문학론
1.머리말
실존주의 문학론이 우리
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볼프강 이저 : ‘내포된 독자’
한스 로베르트 야우스 : 기대 지평
스탠리 피시 : 독자 경험
마이클 리파테르 : 문학적 능력
조나단 컬러 : 독서 관례
노만 홀랜드와 데이빗 블레이치 : 독자 심리
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문학 작품은 동서고금을 막론하고 존재해 왔다. 그리고 우리나라에서도 고전 시가는 물론 근대시사에서도 중요한 테마로 지속 되어 온점을 생각해 볼 때, 더 이상 성적인 모티브를 이용한 문학 작품을 음지에서 다루거나 전문가들만의 향유
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차원에서 국어순화 활동이 전개되었다. 문학에 대한 총체적 이해
현대시에 대한 이해
현대소설에 대한 이해
희곡에 대한 이해
수필에 대한 이해
언어에 대한 이해
'한글'의 유래에 대하여
표준어의 기능
국어의 순화
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문학상 수상작품집』, 중앙일보문예중앙, 2003.
신춘호, 『한국농민소설연구』, 집문당, 2004.
신춘호 외 공저, 『문학이란 무엇인가』, 집문당, 1995.
한계전 외 공저, 『문학개론』, 민지사, 1990.
현길언, 『한국 현대 소설론』, 태학사, 2002.&nbs
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라깡의 성 구분 도표를 통해 ‘남성’과 ‘여성’의 구조를 좀 더 명확하게 살펴볼 수 있다. ‘구조’라는 표현을 쓰는 이유는 라깡이 말하는 ‘남자’와 ‘여자’가 생물학적인 성차를 뜻하는 것이 아니라 ‘입장(position)’의 차이이기 때문
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