|
사상을 구현한다는 것은 예술적 형상과 생활화 폭을 통하여 작품에 당의 유일한 지도사상인 수령의 혁명 사상과 그 구현의 당의 노선과 정책이 정확히 반영되도록 한다는 것을 의미한다.
주체사상에 기초한 문예이론은 근본적으로는 사회주
|
|
|
이론을 부정하고 현실의 정치 원리를 수립하여 근대 정치학의 발전에 큰 공헌을 했다는 점이다. 그리고 이와 같은 글을 쓰게 할 수 있는 힘은 마키아벨리가 고대의 가치관이 아닌 새 시대의 가치관, 즉 모든 사물의 근원을 자기 자신에게 둠으
|
|
|
인간의 정신적 삶에 미친 영향 또한 상당하다. 과학기술의 발달은 인간소외와 물질 만능주의, 개인중심주의를 가져오고 그 피해 또한 나타나고 있다. 그러나 여러 가지 과학기술의 부작용이 나타난다 하더라도 우리는 그러한 부작용의 피해
|
|
|
이론적 고찰
1. 인터넷 중독의 개념
2. 청소년 인터넷 중독실태
3. 컴퓨터 중독 자가진단 척도
4. 청소년 컴퓨터 중독의 후유증
Ⅱ. 본론
1. 보건교육 대상자의 인구 사회적 특성
2. PRECEDE-PROCEDE 모형을 적용한 컴
|
|
|
책을 읽으면서 다양한 과학적인 이론을 접하고'생명이란 무엇인가'라는 근본적인 질문에 대한 많은 생각을 하게 되었다. 물론 우주라는 커다란 범위에서 생명에 대한 경이로움을 다시금 느꼈다. 들어가는 말
본문내용소개
맺는 말
|
|
|
목 차 ◈
Ⅰ. 서론 - 한국 영화의 발달
Ⅱ. 본론
- 한국영화의 시작
- 한국영화의 개척
- 한국영화의 어둠
- 한국영화의 광복과 전쟁
- 한국영화의 감동
Ⅲ. 결론
|
|
|
발달이나 인성발달 등에 중점을 두고 교육해 줄 것을 기대하고 있으며, 초등 교육을 위한 준비나 학문적인 기술, 특히 형식적인 글자나 수 교육 등은 반대하고 있는 것을 알 수 있었다. Ⅰ.서론
1.유아교육의 이해
2. 유아교육의 목적
Ⅱ
|
|
|
이론적 관점에서의 의미 4
Ⅲ. 한국가족의 성격 5
1. 전통적 가족 가치관 5
2. 가족주의와 한국인의 사회적 성격 5
3. 현대 한국의 가족 6
Ⅳ. 마르셀의 가족과 우리 가족 7
1. 서랍 속에서 우연히 찾은 유년기의 자화상 7
2. 마르셀과 우리가족의
|
|
|
이론적 관점과 교육과 정치발전에 대해 알아보고, 교육이 정치발전에 어떻게 기여할 수 있는지에 대해 알아보았다.
콜만은 정치발전과 교육과의 관계를 교육의 정치적 사회화, 정치적 충원의 역할, 정치적 통합에의 기여라는 세 가지로 설명
|
|
|
이론을 형성하기 위하여, 장학은 학교를 민주적 탐구의 중심지로 만들기 위하여 끊임없이 노력해야 한다.
학생교직원지역사회의, 학생교직원지역사회를 위하여, 학생교직원지역사회와 함께 개인과 집단의 보다 나은 미래를 위하여 의사결
|
|
메뉴펼치기
