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I. 제8장 반지의 제왕
1. 작품내용요약
이야기를 끌어갈 주요인물들은 그 이름조차 낯선 호비트족이다. 호비트족은 우리 인간들(그들은 인간을 큰 사람들이라 부른다)과 맞닥뜨리면서 우선 피하기부터 하기 때문에 요즘 들어선 그들을 만나
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고전(1~7장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오.
2) 가장 감명 깊게 읽은 서양의 고전(8~15장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 자신
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I. 제8장 반지의 제왕
1. 작품내용요약
이야기를 끌어갈 주요인물들은 그 이름조차 낯선 호비트족이다. 호비트족은 우리 인간들(그들은 인간을 큰 사람들이라 부른다)과 맞닥뜨리면서 우선 피하기부터 하기 때문에 요즘 들어선 그들을 만나
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고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변화한다’는 가정에서 시작하여 변화의 법칙과 그 안에서 인간이 어떻
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고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육이란 무엇인가
1) 개념으로서의 교육
교과서에 소개되는 개념이나 사실, 원리 등의 양이 지나치게 많다. 주요 개
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I. 서 론
한반도 동남쪽 끝에서 삼국 중 가장 뒤늦게 역사적 발전을 보인 신라는 수 많은 신화를 남겨주었다. 신화는 당시 사람들의 세계관을 읽을 수 있을 뿐만 아니라 현대를 살아가는 우리에게도 좋은 귀감이 된다.
신라와 관련해서는 박혁
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제1장 인간과 인간(1)-사랑과 이별
1. 짧은 이별, 긴 그리움
1) 짧은 이별, 긴 그리움의 표현
① 중국 남조 시대의 문인 강엄은<별부>를 지어 “뉘라서 한순간 이별의 장면을 그려 길고 긴 이별의 정을 써낼 수 있으리오”라고 읊었음
②
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I. 서 론
고전문학은 표기 방식에 따라 한글문학과 한문문학으로 나뉜다. 한문은 고조선 때 전래된 것으로 보이는데, 이후 한문문학은 수천 년 동안 한국 고전문학의 대부분을 차지하였다. 향찰로 표기된 향가나 조선 시대 때 기록된 고려의
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고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육이란 무엇인가
1) 개념으로서의 교육
교과서에 소개되는 개념이나 사실, 원리 등의 양이 지나치게 많다. 주요 개
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고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문인 토마스 아퀴나스의 『신학대전』을 선정하고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하였다.
II. 본 론
1. 인
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