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대한 이해가 일부 기관과 단체에 불과하여 정부의 지원도 턱없이 부족하고 재정적 문제도 겪고 있다. 이 때문에 평생학습에 대한 인식 확산 및 학습결과의 공유를 할 수 있는 장이 부족한 현실이다.
참고자료
학습사회를 위한 평생교육론 한
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교육론 / 형설출판사
김봉섭(1998) / PC통신에서의 언어폭력에 관한 연구 / 경희대 대학원 석사학위논문
권연진(2000) / 컴퓨터 통신 언어의 유형별 실태 및 바람직한 방안 / 부산대학교
문화관광부(2000) / 바람직한 통신언어 확립을 위한 기초연
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교육론, 철학과 현실사
서강식, 피아제와 콜버그의 도덕교육이론, 인간사랑
김태훈, 도덕성 발달이론과 교육, 인간사랑 시작하기
1. 콜버그의 도덕성 발달이론
가. 콜버그의 이론 형성의 배경
나. 도덕성 발달의 단계들
2. 콜버그의
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대해서 통합적으로
인적자원개발에 대해 접근할 필요가 있다.
* 참고문헌
- 권건일, 김인아(1996). 사회교육의 이해. 서울: 양서원
- 권두승(1999). 평생교육론. 서울: 교육과학사
- 최운실(1990). 한국의 평생교육. 서울: 양서원
- 홍두승 외(1994). 사
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I. 서론
처음에 ‘여성교육론’이라는 과목을 보았을 때, ‘왜 남성교육론은 없지? 역차별 아냐?’라고 생각했다. 나는 우리 사회에 여성에 대한 차별이 만연하다는 인식은 갖고 있으면서도, 다른 남자들과 마찬가지로 페미니스트에 대한 느
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문자적으로 적용하려고 노력한다. 따라서 성경에 나오는 이러한 규칙을 따른다. “그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요.”(대한성서공회, 고린도전서 11:3) 심지어 이런 말도 나온다.
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교육적 지평 위에 놓여있다. 바로 이 존재-반성-교육 현상의 원리와 구조를 체계적으로 탐구하는 학문이‘교육적 존재론’이다. (조용환.2001.2)
참고문헌
- 조용환·윤여각·이혁규 공저 / 문화와 교육 / 한국방송통신대학교출판부
- 윤여각 편
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대한 준비를 하여 편안하고 안정된 인생의 끝자락을 여미는 지혜로움이 국가와 사회, 그리고 가정에 안녕을 기여하는 것일 것이다.
<참고문헌>
박동석 외(2003) 고령화 쇼크, 굿인포메이션 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1부 : 노인천하, 남의
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대표적 민족언론인 《제국신문》에 입사. 애국계
몽단체 ‘대한협회’에서 교육부 사무장, 평의원 역임. 《제국신문》에 「고목화」,
「빈상설」발표.
1908년 ‘기호홍학회’ 참여 평의원, 기호학교 교감, 《기호흥학회월보》편집인 역임.
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교육론」, (엑스퍼트월드. 2000)
남과 북이 보다 나은 삶을 영위하기 위하여 통일을 하려는 것이므로 과연 우리 민족 구성원 모두가 다 함께 잘 살수 있는 길이 무엇인가에 대한 국민적 합의가 이루어져야 한다.
또한 이러한 통일기반 마련을
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