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대사 1∼4』, 풀빛
한국정치연구회, 『한국현대사 이야기주머니 1∼3』, 녹두
역사학연구소, 『강좌 한국근현대사』, 풀빛
김호진, 『한국정치체제론』, 박영사
이기택, 『한국야당사』, 백산
권영달 외, 『한국정치론』, 지구문화사
호광석,
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비평. 26 42-52.
신동민(2005). 축구 서포터스 그리고 붉은 악마 : 열두 번째 선수가 경기를 지배한다. 서울 : 맥스미디어.
이상행(1996). 스포츠 사업조직의 구조적, 문화적 특성과 조직유효성의 관계. 미간행 박사학위논문. 한양대학교 대학원.
정갑
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비평사
진덕규(1997). 현대정치학. 서울: 문학과 지성사
김기현 외, 라틴아메리카. 마야, 잉카로부터 현재까지의 역사와 문화, 송산출판사, 2000.
김창환, 중남미사, 송산출판사, 1980.
에두아르도 갈레아노, 수탈된 대지, 범우사, 1988.
주종택, 한국
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대석 옮김, 한신문화사, 1995
7. 세익스피어 4대 비극, 이경식 번역, 서울대학교 출판부, 1996
8. 햄릿, 최종철 옮김, 민음사, 1999
9. 심리학, 박종영, 대왕사, 1998
10. 세익스피어 다시 읽기- 킹 리어의 미학적 접근, 하해성 공저, 신아사, 2000
11. 세익
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대석 옮김, 한신문화사, 1995
7. 세익스피어 4대 비극, 이경식 번역, 서울대학교 출판부, 1996
8. 햄릿, 최종철 옮김, 민음사, 1999
9. 심리학, 박종영, 대왕사, 1998
10. 세익스피어 다시 읽기- 킹 리어의 미학적 접근, 하해성 공저, 신아사, 2000
11. 세익
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방송통신대학교출판문화원, 2021.
김수진. (2016). 여성혐오, 페미니즘의 새 시대를 가져오다. 교육비평.
라일 로빈, 2015, 젠더란 무엇인가, 조애리 외 8 옮김, 서울: 한울.
김윤태. (2018). 불평등과 이데올로기. 한국학연구.
김멜리. (2020). 20~30대 남
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대한 대처
1) 네티즌의 자정 2) 연예인들의 악플에 대한 대처(고소)
19. 연예문화의 가치관과 생명경시 풍조
20. 연예인의 죽음과 언론
21. 유명인의 죽음, 그리고 인터넷 악플(악성댓글)
22. 악플과 악플러에 대한 이해와 오해
23. 최근 우리
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대 문학비평이론의 전망』, 성균관대학교출판부, 1994, 서울
장미경, 『오늘의 페미니즘, 세계 여성운동』, 문원, 1996, 서울
『페미니즘의 이론과 정치』, 문화과학사, 1999, 서울
태혜숙, 『연애소설 어떻게 읽을 것인가』, 여성사, 1993, 서울
레
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대해서는 전문가에 준하는 지식을 갖게 되었다고 확신한다. 보고서의 점수를 떠나 많은 것을 배웠고, 부족한 부분은 더욱 보완하여 기말고사 대체 보고서를 작성할 때는 더 완벽을 위해 노력할 것이다. 문화유산 연구동향 비평
(경운궁을
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대안의 과제가 아시아 내지는 동양문학 쪽으로 떠넘겨졌다는 판단을 하게 되는 경우이다. 이것은 대부분 '물질문명'대 '정신문화'라는 이분법적 구도를 서구문화와 동양문화를 나누게 되면서 생겨나는 비평논리이다. 그래서 한국문학은 두
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