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대중음악의 가사 비평은 텍스트의 미학적문학적 비평이 주를 이루었지만 젠더나 성애 등 텍스트의 문화 사회적 측면을 연구하는 비평가들도 있다.
3. 맺음말
이상 ≪음악학≫의 1장에서 15장까지에 이르는 내용을 요약해 보았다. 이 책은 음악
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대미술의 이해와 미술교육에 역점을 두면서 미술비평, 미술사, 미학과 같은 감상영역을 강화시키는 점을 감안할 때 아이스너의 미술교육 이론과 방법론 로웬펠드의 방법론과 함께 검토되어야 할 것임.
둘째, 아동미술 교육현장에서 미술 이
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문화사
柳宗悅, 민병산 역『工藝文化(1941)』岩波文庫, 『공예문화』1993, 신구문화사
柳宗脫, 최재목 역『美の法門(1948)』岩波文庫, 『미의 법문』2005, 이학사
이즈미 지하루 (1994)「야나기 무네요시의 한국미론과 종교철학」『이화여대 석사
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대의 ‘양가성’과 ‘잠재력’을 앵무새처럼 되풀이하는 것도 그 개념들을 우리의 역사와 현실 속에서 정의하지 않는 한 공허한 상투어가 될 뿐이다.
예를 들어 국문학 비평가 서영채는 인문주의, 근대성, 문화를 비롯해 그의 역사철학적 비
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미학적 돌파를 대변하는 이름이기 때문이다.
이 레포트는 사진가 중에 알프레드 스티글리츠(Alfred Stieglitz)를 선정하여 사진 작업과 사진 작품에 대한 자신의 생각을 서술하였다.
II. 본 론
1. 알프레드 스티글리츠(Alfred Stieglitz)의 사진 작업
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대중문화물들의 이데올로기적 전략을 살펴봄과 동시에 새롭고 대안적인 생산에 좋은 지침서가 될 것이다. 아울러 비평적 담론 중심의 문화 연구를 생산현장,교육현장으로 이끌고 학제적 연구의 문화연구가 문화생산에서 큰 기여를 할 수 있
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문화의 중요성
5. 세계화의 현상
1) 경제의 세계화
2) 문화의 세계화
3) 정치의 세계화
6. 세계화를 바라보는 관점
1) 세계화 지배담론
2) 세계화 대항담론
3) 세계화 지향담론-대안적 세계화
7. 세계화에 대한 비판
1) 노동시장의 유연
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코스프레 취미의 이데올로기적 성격
4. 반-칸트적 미학의 기준
5. 순수취향과 천박하고 야만적인 취향
6. 취미의 필요로부터의 거리
7. 취미로서의 매너와 문화 획득방식의 기준
8. 경험과 학식적 기준
Ⅴ. 결 론
[참고 자료]
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대하여
Ⅱ. 기존 연구사 검토
1. 희곡 연구의 범위와 과제 / 2. 희곡사 연구의 현황
3. 작품론과 작가론의 성과
Ⅲ. 의사소통 모델로 본 희곡연구의 수준
1. 논의의 필요성 / 2. 발신자 중심 비평
3. 메시지 중심 비평 / 4. 수신자 중
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비평
미학
미술실기
정리
·각 단원을 마치고 학습한 주개념들을 복습하며 단원의 목표로 학생들이 학습한 내용에 대한 평가가 이루어진다. 평가는 교수·학습 과정 전체에서 이루어질 수 있게 한다.
미술사
미술비평
미학
유의사항
·학생보
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