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문화 발상지이자 중국 고대 13개 왕조의 도읍지로 주요 문화재 284개, 지방문화재 1,400여개 소재
앙소문화유적지,용산문화유적지, 병마용, 아방궁
파촉문화관광지
사천, 중경
삼국시대 촉한, 5대의 전촉, 후촉의 도읍지
무후사, 유비묘, 방통묘,
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대 MPP와 조선무역, 대호, 두루넷, 온미디어, 태광 등 5대 MSO의 분할구도로 재편되고 있다.
차세대 종합정보통신 문화에 부응하는 방송과 통신의 융합
이렇듯 방송과 통신의 융합은 디지털이라는 무한 가능한 힘을 등에 업고 급속도로 발전하고
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교육할 경우 텍스트 상호성이라 함) 1. 학습자 중심의 문학교육의 흐름
2. 수용미학, 독자반응이론과의 상관성
3. 구성주의 관점의 문학이 갖는 논점
3-1. 구성주의 문예학의 본질과 특성
4. 구성주의적 학습자 중심 문학 교육
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미학적 고찰. 용인대학교 석사학위논문.
임일혁(1996). 태권도 미학적 고찰. 용인대학교 석사학위논문.
장성수(1992)
(2003). 동양미학에 기초한 스포츠의 내재적 미에 대한 이해, 한국체육학회지, 제42권,2호
최영렬(1993). 태권도 시범론. 보경문화
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미학'에 입각한 종래의 연극에 대해 그의 연극을 `서사적연극'이라고 이름지었다. 마치 리이만이 유클리드 기하학으로부터 평행선의 공리를 제거함으로써 새로운 기하학을 개척했던 것처럼, 그는 종래의 연극 기법으로부터 아리스토텔레스
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문화의 분리가 아니라 "두 문화"의 해체와 융합이라는 탈근대적 조건이며 과학 의 산물이 아니라 그 자체의 가치를 따지는 일이 될 것이다.
"인류에게 제기되는 모든 문제들은 궁극적으로 인류를 위한 문제들일 수밖에 없다는 사실은 인문과
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대체로 서사 양식의 미달 상태에서 벗어나지 못했던 것으로 판단된다.
전후 비평의 특성을 뚜렷이 보여주는 비평가는 이어령, 고석규, 유종호의 세 사람인데 그들의 비평정신은 ① 화전민의식, ② 실존의식, ③ 전근대의식으로 요약할 수 있
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대비시켜 봄으로써 그의 문학적 주제를 추구하였는데 이것은 그의 숙명이었다고 할 수 있을 것이다. 그러나 그는 자신의 고유한 문학적 특성을 추구해 가면서 선과 악의 문제를 단순히 윤리적인 차원에서가 아니라 보다 더 심리적이고 미학
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미학이 탄생하였다.(인위적/부자연스러움/
과장되고 변형된 것/도착적/변태적 등)
⑤ 억압적인 빅토리아 시대의 성윤리에 대한 반발이 페티시즘을 낳았다.
⑥ 여성의 성해방 운동과 페미니즘의 성장으로 남녀의 성역할 전도에 일익을 담
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대에 들어 전통적인 다큐멘터리의 장르적 기준으로는 도저히 구분할 수 없는 변형된 프로그램들이 크게 유행하고 있다. 뉴스에 간단한 다큐멘터리가 방송되기도 하고, 다큐멘터리적 기법이 오락 프로그램에 등장하기도 한다.(체험 삶의 현장
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