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론. 서울: 학지사
- 국가청소년위원회(2007). 청소년백서
- 조성연 외(2008). 청소년복지론. 서울: 학지사 * 탈북청소년
Ⅰ. 탈북청소년의 정의
Ⅱ. 탈북청소년의 문제점
1. 남한 사회의 대응과 정체성의 혼란: 보호 및 지원 체계의 문제점
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문학>동인으로 활동하며 반카프적 입장에서 결성된 <구인회>에도 가담. 6.25때 북한국에 잡혀 문화선전대에 참여하기도 하고 1953년에 사망했다고 하나 자세한 내용은 전해지지 않았다.
3. 표현론적 관점
선명하고 감각적인 언어를 사용
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대 한국소설사』, 민음사, 1991 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 홍명희의 「임꺽정」내용과 의미
1) 벽초 홍명희
2) 임꺽정의 시대적 고찰
3) 임꺽정의 행적
4) 임꺽정의 문학사적 의의
5) 평가
2. 홍석중의 「높새바람」내용과 의미
3. 「높새
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북한의 동태성은 다소 느리다고 할 수 있다.
<참고문헌>
이도형ㆍ김정렬(2007) 비교발전행정론, 박영사
최진욱(2008) 현대북한행정론, 명인문화사
박완신(2005) 신 북한행정론, 지구문화사
심익섭 외(2002) 북한정부론, 백산자료원
조이현(2002)
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대가 요구하는 문화적 다양성의 실현과 관용성의
심화는 우리사회가 추구해야할 다민족 시대의 과제라고 생각한다.
참고문헌
국제경영환경론 한국방송통신대학교 2015
다문화복지론 윤구원, 김동진, 박인아 공동체 2013년
다문화 가족복지론
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론
남북 방송교류란 민족통일의 기반을 구축하는 사업이다. 문화적 통합은 정치적, 경제적 통합이전에 남북한 주민들 간의 문화적 정서적 차이와 거리감을 해소하고 상호이해와 공감대를 확대 발전시키는 의미를 지니고 있다.
남북 방송교류
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대의 대중문화………………………………………………………………45
문민 정부의 사회와 문화
1. 교육과 언론………………………………………………………………………………48
2. 문학예술…………………………………………………
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북한이 이러한 길로 갈 것인지에 대해서는 미지수다. 만약 자발적 동의, 조직화된 동의, 강제력 등 의도적인 정치사회화 기제를 자발적인 사회통합구조를 유지해나간다면 북한의 체제 연착륙을 지속적으로 할 수 있을 것이다.
제6장. 결 론
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문화
특별한 날
Ⅸ. 결 론
다문화교육은 다양한 집단의 문화가 공존할 수 있다고 인정하는 것에서부터 출발한다. 소수 집단 학생들이 학교와 사회에서 소외를 경험하지 않도록 하고, 자신의 문화에 대해 자긍심을 갖는 것은 물론 모든 학생의
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대 장편소설 연구, 삼지원, 1989
백낙청,「민족문학론과 리얼리즘론」,『이우성교수정년퇴임기념논문집』, 창작과 비평사, 1990
조남현,「『두만강』을 통해본 북한문학」,『문학사상』, 1989, 6
김윤식,「이기영-『고향』에서 『두만강』까지
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