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대학교 원불교사상연구원
안리라(2010), 한국 통일운동의 프레임 분화에 관한 연구, 고려대학교
장인성(2009), 3.1운동의 정치사상에 나타난 정의와 평화, 성균관대학교 유교문화연구소
장석흥(1996), 6.10만세운동 연구, 국민대학교 Ⅰ. 개요
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론적 성의 이해
1. 합리주의적 접근 및 도덕개혁적 접근
2. 마르크스주의적 접근
3. 급진적 여성해방론
4. 정신분석학적 여성 해방론
Ⅲ. 여성해방과 보수주의
Ⅳ. 기독교 윤리학에서의 페미니즘
Ⅴ. 여성해방과 문학
Ⅵ. 남
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북한의 가전산업이 전반적으로 낙후되었기 때문으로 보인다.
라디오의 경우도 남한은 가구당 2-3대가 넘고 있으나 북한은 상류층에서만 갖고있는 것으로 알려지고 있다. 제 1절 언론정책
제 2절 언론매체의 현황
1. 신문
2. 방송
3.
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북한의 관료제도 이제는 다른 나라에서 나타나는 관료제의 모습으로 정착될 것으로 보인다. 하지만 북한의 관료제가 어떻게 발전해 나갈지는 정확히 알 수 없으므로 추후로도 계속적인 관심이 필요하다고 할 수 있겠다. Ⅰ. 서론 ...........
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론화하지 못하게 하는 문제를 만들었다. 『문화과학』은 이러한 근대적 분과학문체제를 지속적으로 비판해왔고, 분과학문체계를 넘어서는 학문방식으로서 통합학문으로서 문화이론 혹은 문화학을 제시한다. 문화를 문학, 음악, 미술, 연극,
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대 북한문학의 전개양상
강성대국론은 북한의 현실적 상황을 그대로 반영하고 있다. 강성대국의 실제 내용은 ‘경제강국’에 초점이 맞추어져 있다고 해도 틀린 말은 아니다. 문예적 측면에서도 ‘강성대국 문학을 지향하자!’는 논리로 집
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상호 이해 교육으로
4. 체제비교 중심 교육에서 생활문화 중심 교육으로
5. 지식 중심 교육에서 가치관 교육으로
6. 도덕과 교육에서 모든 교과의 교육으로
7. 외세지향적 교육에서 민족자주문화교육으로
Ⅶ. 결론 및 제언
참고문헌
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문화·심리적 장애요인의 극복방안
1. 통일 지향적 가치관 형성
2. 민족문화의 공유
3. 문화적 차이의 인정과 심리적 개방성
4. 상대방에 대한 지식과 이해
5. 사회문화교류의 필요성
6. 남한주민의 의식구조 변경
Ⅳ. 결 론
참고문헌
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대감을 가지면서도 식량난으로 어려워 할 때는 연민의 감정을 갖는다. 이렇게 북한에 대해 남한주민들이 갖는 이중적인 감정은 북한이탈주민에게 그대로 전이되는 경향이 있다.
넷째, 이들은 통일 후 남북한 주민간의 사회문화적 통합을 준
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론(성격발달이론)
1. 구강기
2. 항문기
3. 남근기
4. 잠복기
5. 생식기
Ⅱ. 에릭슨의 인간발달이론(정신·사회적 발달이론)
1. 개념
2. 발달의 원리
3. 발달단계
1) 기본적 신뢰감 대 불신감(0～1)
2) 자율감 대 수치감(2～3)
3) 자발성 대 죄악
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