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문화사, 2012
한국 가족법 읽기 - 전통, 식민지성, 젠더의 교차로에서. 양현아, 창비, 2012
신가족의 탄생, 유별난 성소수자 가족공동체 이야기. 친구사이, 가구넷, 시대의창, 2018
법제처 종합법령정보센터 (http://www.klaw.go.kr)
홍기형,「부모교육 프
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문화사, 2005.
5. 이현숙, 김병철, 사이버 윤리와 인간의 이해, 한국외국어대학교출판부, 2013.
6. 양해림, 임윤정 외 3명 저, 사이버공간과 윤리, 충남대학교출판부, 2011.
7. 임규철, 21세기 개인정보 정책과 법, 북포유, 2013.
8. 인터넷윤리실천협의회
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대중적이지는 못하지만 공급이 절대적으로 부족한 형편이고 전문적인 노하우가 있어 일반인들이 쉽게 따라할 수 없다는 장점도 확보하고 있다. 이러한 점 때문에 ‘본죽’에서 창업한 전문점들은 규모와 창업투자자금 면에서 일반 음식점과
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문화 속에서 자식이 차지하는 중요성이 \'자식 기르기\'라는 농경적 언어로 표현됨으로써 어떻게 강조되고 새로운 의미를 획득하게 되었는지를 알 수 있다.
환유법이 인접성이라면 은유법은 유사성이라고 할 수 있다. 앞서 언급한 흰옷은 우
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문화재, 주택, 건축물과 공공시설의 파손 등 총 9, 368건
의 크고 작은 피해가 발생하였다.
우리나라 사회는 더 이상 지진의 안전지대가 아니며 지진에 대한 신속한 대응으로 피해를 최소화해야 한다. 지진은 자연적인 현상으로 대규모 피해를
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일본의 탄압을 비롯한 많은 어려움에도 불구하고 한국 민중의 저항 의식을 일깨우는 계기가 되었다. 사회적 동향으로는 대중문화와 교육의 발전이 두드러졌다. 1930년대에는 영화, 음악, 문학 등 다양한 대중문화가 형성되면서 국민의식이 점
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일본의 식민지 지배가 본격화되면서 사회적·문화적으로 큰 혼란을 겪던 시기였다. 그러나 이러한 압박 속에서도 새로운 문학 양식인 근대시와 소설이 발전하며 한국 문학의 지평을 넓혔다. 특히, 이 시기의 시는 전통적인 형식에서 벗어나
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대중 수출이 15.4% 감소하면서 전체 수출도 7.4% 감소하였고, 우리나라는 GDP 대비 수출 비율이 37.4%로 중국의 18.5%를 크게 상회하여 대외 수요 둔화에 취약한 경제 구조로 되어 있기 때문이다(국제금융센터, 2019, p67).
연말부터 기저효과 등에 따라
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문화적, 사회적 이슈를 다룬 작품들이 많아졌다. 충무로는 단순한 영화 생산의 공간을 넘어, 한국 대중문화의 증거로 떠올랐다. 이와 같은 흐름은 충무로가 오늘날까지도 한국 영화의 아이콘으로 남게 되는 기초를 제공하였으며, 이는 이후
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일본의 사과를 어떻게 받아들이고, 피해자들에게 그 의미를 전달할지를 고민해야 한다. 마지막으로, 양국 간의 역사 교육 및 문화 교류를 강화해야 한다. 이를 통해 미래 세대가 이러한 역사를 올바르게 이해하고, 서로의 입장을 존중하며 인
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