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론
1.《人生》그 시작은
Ⅱ. 본 론
2.《人生》그 흐름 속으로 (줄거리)
3. 영화《人生》에 투영된 중국 근 현대사
❶ 1940년대
❷ 1949년 국공 내전시기
❸ 1958년 대약진 운동
❹ 1966년 문화대혁명
❺ 이 후
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대학교 교육대학원 석사학위논문7, 1986 Ⅰ. 사회과 자기주도적 학습자료(지도자료)
1. 자료의 목적
2. 자료의 내용
3. 자료의 과제
Ⅱ. 사회과 지역화 학습자료(지도자료)
1. 자료 제작의 필요성
2. 자료 제작의 목적
1) 구항의 전통문화
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대응........................................................................19
4. 지방의회와 자치단체장과의 관계..........................................................20
<4> 부천영상산업단지의 현재 운영상황과 향후계획
1. 부지현황....................................
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6. 한국축구의 개선방향 및 방안
1) 개선 방향
① 한. 일 통합 프로리그 신설
② 신규프로팀 창단 및 프로팀 연고지 재배치
③ 학원 축구와 유소년 클럽의 병행 발전
④ 통합 마케팅 강화
2) 경기장의 발전 방향
7. 결론
참고 문헌
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. 북촌한옥마을의 관광현황
1 . 문화재 현황
2 . 북촌관련 관광상품
3 . 전통문화체험
VII . 문제점과 개선방향
1 . 문제점
2 . 개선방향
VIII . 결론
1 . 개발과 보존의 딜레마
2 . 지역중심관광계획
3 . 북촌한옥마을의 관광모델 제안
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교육자의 새로운 역할
6. 선택의 자유
7. 참여민주주의를 위한 교육
8. 민족적?문화적 다양성과 지구 시민을 위한 교육
9. 지구 소양 교육
10. 정신성과 교육
Ⅶ. 홀리스틱교육의 인적자원개발
Ⅷ. 홀리스틱교육의 지도 전략
참고문헌
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대는 급변해가는 국제 정세와 국내 정치 속에서 전통문화와 유교문화, 신라 계승의식과 고구려 계승의식, 자주성과 사대주의가 각기 역사 서술에 투영되는, 한국 사학사상 최대의 격변기였다. 사회가 안정되어 있던 조선시대와 달리 대내적,
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론
남한에서 홍익인간이 민족주의와 민주주의라는 두 가지 커다란 이념의 줄기를 지니면서 다양하게 해석되어 온 것은 홍익인간사상이 우리의 문화전통에서 제대로 계발ㆍ발전되지 못함으로 인하여 그 개념이 모호해지고 추상성 및 포괄성
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대한 일반 사회의 인식도 개선이 될 것이며, 교원들이 사회에서 존중받는 풍토가 조성되어 교직 경쟁력이 향상될 것이다.
참고문헌
교육주보사(1998), 현대사회의 교육과 교직, 서울 : 한림문화사
김재우(1996), 교직교육론, 서울 : 양서원
임경희
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론
1. 한국사회의 ‘비’관련 문화전통
II. 전통사회의 비 기원제 : 기우제
1. 삼국시대 기우제
2. 고려시대의 기우제
3. 조선시대
Ⅲ. 수돗물과 빗물의 차이점
Ⅳ. 빗물활용의 적극적 노력 :제언(堤堰) 보(洑)축조
V. 빗물이용의
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