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한국사 49 - 민족운동의 분화와 대중운동, 국사편찬위원회, 2001
정영문 : 임기중의 ‘연행가사’ 연구, 2001
정영문 : 홍순학의 ‘연행가’ 연구, 2002
폴 존슨, 한은경 역 : 르네상스, 을유문화사 Ⅰ. 문학의 심미성(심미의식)
Ⅱ. 문학과 전
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문학과지성사.
최태호(1992). 북방계 설화 연구 - 주몽설화를 중심으로 -. 한문학논집, 10(0), 37-68.
한국민족문화대백과. 난생설화
한국민속대백과사전. 주몽신화(朱蒙神).
CEFIA Newsltter(2022). 한국 신화 개관-2. 한국 신화의 특징.
https://www.aks.ac.kr/ce
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문학과 지성사, 1986
신현숙,『한국불교사』, 민족사, 1986
심우성,『안성농악』, 문화재관리국, 1972
『민중문화와 민중의식』, 동문선, 1985
『남사당패 연구』, 동문선, 1989
유동식,『한국무교의 역사와 구조』, 연세대 출판부, 1989
이강렴,『음
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대 석사학위 논문, 1990
유르겐 체직/이상욱,최보근 역, <독해와 논술의 이론과 실제>, 한국문화사, 2000
최상규, <글 어떻게 쓸 것인가>, 정음사, 1985
천경록·이재승, <읽기 교육의 이해>, 우리 교육, 1997
한림과학원, <언어와 교육2&g
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대내적으로는 북한의 문학예술을 통해서 인민대중을 설득, 선동, 결집시키고 혁명적 이념을 고조시키기 위한 목적에서 비롯되었다고 볼 수 있다.
참고문헌
문화통합론과북한문학 한국방송통신대학교 출판문화원 1. 북한의 대표적인 통
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문학사조사, 신구문화사, 1983.
2. 이명희, 황진이·호동왕자의 역사 소설적 의미, 이태준 문학 연구, 깊은샘, 1993.
3. 신동욱, 이태준 작품의 문학적 의미, 한국 해금 문학 전집, 삼성출판사, 1988.
4. 김흥식, 이태준 문학의 현실 인식 연구, 국민대
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문학연구
·신치범, 육상자위대 OAC과정 유학기, 한일군사문화연구 제2권
·이준왕, 일본 육상자위대 정신교육, 한일군사문화연구 제4권
·홍두승, ‘군사문화‘와 ’군대문화‘는 별개의 것이다-군사문화가 한국사회에 미친 영향, 군사 문화 (
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대중화되어 다양한 시도로 접근하며 실험적인 공연도 한다.
위의 본론에서 언급한 바와 같이 게임이나 웹툰 등도 편견에 사로잡혀 발전을 막는 것이 아니라 대중이 즐기는 문화로 자리매김하여 세계적인 위상을 유지하면서 한국을 알리는 계
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문화활동이 활발해져야 신문 문화면의 효용성과 오락성이 늘어나기 때문이다. 최근 한국 신문의 문화면은 크게 늘어났다. 그러나 국민들의 다양한 문화생활을 촉진하는 촉매제가 되기보다는 방송연예, 출판문학, 영화 등 대중매체 관련보도
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