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대로 생각하고 추구하였는가'에 대한 시각의 차이에서 많은 것들이 파생되어 나온 결과물이 아니었을까 난 생각한다.
사실 우리나라의 계몽담론은 다른 나라에 비해서 빈약하다는 평판을 받고 있다. 현재는 인문학의 위기시대이고 우린 인
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한국현대문학사, 민음사, 1993
김성욱, "새의 오뇌-천상병의 시", 시문사, 1972.8
김용직 외, 한국 현대시사연구, 일지사, 1983
김우창, "순결과 객관의 미학", 창작과 비평, 1979.3
김윤식, 한국근대문학사상가, 한길사, 1984
--- , 한국근대문학의 이해,
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한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) 참조.
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=552650&cid=1615&categoryId=1615
[네이버 지식백과] 만복사저포기 [萬福寺樗蒲記] (한국현대문학대사전, 2004.2.25)
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=335817&cid=263&categoryId=1049
[네이
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한국 현대문학 100년 대표소설 100선 연구」. 서울: 문학수첩.
이부영. 2003.「아니마와 아니무스」. 서울: 한길사.
전규태. 1994.「한국단편소설의 분석」. 서울: 송정문화사.
정인석. 2008.「의식과 무의식의 대화」. 서울: 대왕사
C.G. Jung. 1999.「Memo
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대학교 한국문학연구소, 『한국문학과 근대의식』, 이회문화사, 2001.
※ 박세길,『다시 쓰는 한국현대사』, 돌베개, 1989.
※ 변태섭,『한국사개론』, 삼중사, 1999.
※ 염상섭 지음, 최원식 외 엮음, 『염상섭』만세전, 창비, 2005.
※ 유종호, 『동
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대적 상황을 효과적으로 표현하고자 했던 채만식의 수단에 불과했음을 다시 한 번 인식해야 할 것이다.
[ 참고문헌 ]
1. 구인환, {한국근대소설연구}, 삼영사, 1977
2. 김윤식, {문학비평용어사전}, 일지사, 1976
3. 김치수, {한국현대의 이론}, 민음
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한국 근대 문학의 작가 연구』, 1996
이상경. 「이기영 소설의 변모과정 연구」, 서울대 대학원 박사논문, 1992
최병우, 「농민 운동의 소설적 형상화」, 『한국현대문학의 해석과 지평』,1997
권일경, 「이기영 장편소설 연구」, 서울대학교 대학
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한국 근대 문학의 작가 연구』, 1996
이상경. 「이기영 소설의 변모과정 연구」, 서울대 대학원 박사논문, 1992
최병우, 「농민 운동의 소설적 형상화」, 『한국현대문학의 해석과 지평』,1997
권일경, 「이기영 장편소설 연구」, 서울대학교 대학
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현대소설선집」〈金 講師와 T敎授〉
박영희 “조선 지식 계습의 고민과 基 방향” 『개벽』
김동욱, 이재선 「한국소설사」현대문학사
허영주 “유진오 소설연구-전기소설을 중심으로” 계명대학원 석사논문 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ.<김 강사
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박영희 “조선 지식 계습의 고민과 基 방향” 『개벽』
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Ⅱ.<김 강사
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