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대상을 다른 대상과 동일 관계로 표현하는 것을 은유법이라 한다,
정리(5분)-감상 나누기
교사는 다른 시를 나눠 주고 시에 사용된 비유적 표현을 찾아보도록 한다.
학생들은 자신의 감상을 친구들과 함께 나누면서 서로의 활동을 비교, 점
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한국교회의 어제와 오늘』, 서울: 대한기독교출판사, 1977.
이재정,『한국 교회 운동과 신학적 실천』, 서울: 다산글방, 2000.
차성환,『한국 종교 사상의 사회학적 이해』, 서울: 문학과 지성사, 1992.
한국갤럽조사연구소, “한국인의 종교와 종
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대상이다.
3.1. 차이의 이유
-소설이 창작된 시점과 역사적 사건 종결과의 시간적 거리
-주류적인 세계와 운동의 결합방식
-운동에 대한 평가
Ⅶ. 참고문헌
<중국당대문학사>, 홍즈청 지음, 박정희 옮김 - 비봉출판사
<중국현대소설사>,
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대한 사회학적 연구 : 위르겐 하버마스의 사회이론을 중심으로> 연세대학교 대학원 [2002] [국내석사]
아도르노와 호르크하이머, 『계몽의 변증법』, 김유동 옮김, 문학과지성사, 2001. 현대의서양문화B형,현대의서양문화,현대의서양문화B
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대근, 한국전쟁과 1950년대의 자본축적, 까치, 1992.
진덕규 외, 1950년대의 인식, 한길사, 1981.
이대근, 정운영 편, 한국자본주의론, 까치, 1984.
한국사회사연구회, 현대 한국의 자본축적과 민중생활, 문학과 지성사, 1989. 1. 서론
2. 50년대 경제
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한국교회의 어제와 오늘』, 서울: 대한기독교출판사, 1977.
이재정,『한국 교회 운동과 신학적 실천』, 서울: 다산글방, 2000.
차성환,『한국 종교 사상의 사회학적 이해』, 서울: 문학과 지성사, 1992.
한국갤럽조사연구소, “한국인의 종교와 종
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현대 문학 제1기의 현대시(1908～31운동)
① 특징
(ㄱ) 최남선의 신체시(新體詩) 해에게서 소년에게(1908)로 한국 현대시의 기점을 이루었다.
(ㄴ) 신체시가 형태면에서 정형성을 탈피하려 했으나 여전히 전통적 시가 형태를 벗어나지 못했던 것에
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한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제1장 한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제2장 한국 근현대 문학의 사회사
제3장 한국 근현대 문학장의 형성과 변
제2부 한국 근현대 시사
제1장 개화기 시가
제2장 식민지 허무주의와 시의 감상
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한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제1장 한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제2장 한국 근현대 문학의 사회사
제3장 한국 근현대 문학장의 형성과 변
제2부 한국 근현대 시사
제1장 개화기 시가
제2장 식민지 허무주의와 시의 감상
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한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제1장 한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제2장 한국 근현대 문학의 사회사
제3장 한국 근현대 문학장의 형성과 변
제2부 한국 근현대 시사
제1장 개화기 시가
제2장 식민지 허무주의와 시의 감상
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