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론, 박영사
유종권(1993) - 현대자본주의와 화폐형태의 동학:조절학파 화폐이론을 중심으로, 한국 사회경제학회 발표문
정운찬 - 화폐와 금융시장
편집부(1993) - 한국 화폐의 변천, 신유문화사
황의각 외(1997) - 남북한 경제 화폐통합론, 법문사
J.
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문학통사, 지식산업사, 1994
김재용, 분단구조와 북한문학, 소명출판, 2000
김윤식, 김현, 한국문화사, 민음사, 1973
정호용, 한국현대소설사론, 새미, 1996
김종회 편, 북한문학의 이해, 청동거울, 1999 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 남한 문학사의 특
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문학론≫(조선로동당출판사, 1992).
리수립, <위대한 주체사상은 공산주의 새 인간학으로서의 문학에 관한 사상의 초석>, ≪근로자≫ 1974년 제12호(통권 392호), (근로자사, 1974).
문화체육부, ≪김정일문예관연구≫(1996).
__________, ≪북한식문
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대 한국소설사』, 민음사, 1991 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 홍명희의 「임꺽정」내용과 의미
1) 벽초 홍명희
2) 임꺽정의 시대적 고찰
3) 임꺽정의 행적
4) 임꺽정의 문학사적 의의
5) 평가
2. 홍석중의 「높새바람」내용과 의미
3. 「높새
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대가 요구하는 문화적 다양성의 실현과 관용성의
심화는 우리사회가 추구해야할 다민족 시대의 과제라고 생각한다.
참고문헌
국제경영환경론 한국방송통신대학교 2015
다문화복지론 윤구원, 김동진, 박인아 공동체 2013년
다문화 가족복지론
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대해서는 졸고, 「김정일 시대의 '주체문학론' 비판」 『북한연구』 18호, 1994년 겨울호(대륙연구소, 1994.12) ; 「북한 문예이론의 역사적 변모와 김정일의 「주체문학론」」 『북한문화연구』 제 2집(한국문화정책개발원, 1995.4) 참조.
북한 문
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론
남북 방송교류란 민족통일의 기반을 구축하는 사업이다. 문화적 통합은 정치적, 경제적 통합이전에 남북한 주민들 간의 문화적 정서적 차이와 거리감을 해소하고 상호이해와 공감대를 확대 발전시키는 의미를 지니고 있다.
남북 방송교류
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론, 한국문화사.
김진호 (2004), 언어학의 이해, 역락.
노마 히데키, 김진아 외 역(2012), 한글의 탄생(문자라는 기적), 돌베게.
박종갑 외 8인(2007), 북한의 언어와 문학, 영남대학교 출판부. 목차
서론
본론
1, 내적 언어학과 외적 언어학
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문화
특별한 날
Ⅸ. 결 론
다문화교육은 다양한 집단의 문화가 공존할 수 있다고 인정하는 것에서부터 출발한다. 소수 집단 학생들이 학교와 사회에서 소외를 경험하지 않도록 하고, 자신의 문화에 대해 자긍심을 갖는 것은 물론 모든 학생의
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대문학비평사, 소명출판 [방통대 국어국문학과 3학년 고전소설강독 공통] 일제 강점기 말기에 ‘고전’의 가치에 대해 깊이 천착했던 잡지 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의에 대해 서술하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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