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위하력의 여부에 있다. 존폐론은 생명박탈의 비회복성이 자기보호를 위한 인간 본능에 작용하여 특별한 위혁을 가진다고 하며, 폐지의 부정적인 면에 대해서는 사형이 범죄억지력은 있으나 이를 증명하지 못하기 때문이다. 그러나 사형 해당
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예견되는 미래의 개연성이 높은 범죄기회를 차단하는 치안활동 김영제, 「환경설계를 통한 범죄예방(CPTED)이 범죄 두려움에 미치는 영향」, 연세대 대학원, 2007, p.39
이다. CPTED의 물리적 관점은 목표물의 강화, 접근의 통제, 감시성의 강화, 영
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범죄학」(서울:박영사, 2009) p.39
즉 사람은 누구나 큰 고통은 피하고 작은 고통은 인내하려고 하므로 법률로 정한 형벌은 범인에게 항상 큰 고통을 느끼게 하며, 이로써 작은 쾌락이나 욕망의 충족을 위하여 범죄를 행하려 들지 않을 것이란 것
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범죄자의 인격을 훼손함을 통한 위하적 일반예방이나 특별예방을 도모코자 한다면 이는 형벌적 성격을 가지며 따라서 이중처벌금지원칙에 반한다고 보아야 한다. 그러나 성범죄자에 대한 정보를 제공함으로써 지역주민의 안전을 보호코자
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범죄 억지력을 사형 존치론의 근거로 삼고 있다.
①응보적 관점이 아직 국민의 도의적 법적 확신, 국민 감정에 합치된다.
②본능적으로 애착을 가진 생명을 박탈한다는 위하로서 범죄를 예방할 수 있다.
③국가사회 방위를 위하여 유해한 존
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범죄와 소프트웨어의 보호, 1995
정보통신부, 2002년도 소프트웨어지적재산권보호 및 이용활성화계획, 2002
프로그램심의조정위원회, 아시아 주요국의 지적재산권 보호동향, 2003
최경수, WIPO 저작권조약 및 실연음반조약 해설(상), 계간 저작권, 1
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