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제도는 우리 헌법에서 예상하고 있는 형벌의 한 종류로서 헌법질서에 반하지 아니한다.”고 주장하였다.
2. 大法院의 견해
대법원은 형법 ‘제250조, 제41조 등 사형이라는 형벌을 규정한 형법 규정이 헌법위반의 법률이라 할 수 없고, 사형의
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역사와 상대적인 비교를 통해 바라보지 않는다면 카스트 제도는 여전히 전근대적이라고도 할 수 있다. 법과는 상관없이, 또 많은 수의 인도인들의 의식변화에도 불구하고 여전히 카스트에 따른 차별을 당연하게 간주하는 인도인들이 많이 있
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역사적 의의에 대한 연구”, 이화여자대학교 석사학위청구논문(1998)
남현미, \"젠더전환자(transgender)의 정체성과 적응\", 경북대학교 석사학위청구논문(2005)
루인, “트랜스/젠더 선언문”, 미간행(2006)
박미선, \"젠더\", 『여/성이론』 1호, 도
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역사적 배경과 전망”, 한국법사학회, 1998.
이화숙, “영국의 별거제도에 관한 입법론적 연구”, 가족법연구 제13호, 1999. Ⅰ. 서설
Ⅱ. 유책주의와 파탄주의의 검토
1. 유책주의 이혼원인
2. 파탄주의 이혼원인
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역사, 일월서각
법무연수원, 2011, 범죄백서
법무연수원, 가정파괴사범의 실태와 대책,
변호사 조명원 저, 2000, 여성을 위한 성범죄 법률상, 가림 M&B
이명선, 1989, 강간에 대한 여성학적 접근 , 이화여대 여성학과 석사논문
이원숙 저, 2003, 성폭력
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