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인식에 도달할 수 있는가에 대한 논의가 필요하다는 것을 의미한다. 여기에서는 인간의 인식·선험적 인식의 범주 등을 논하게 된다.
4. 법철학사적 차원에서의 과제
법철학사는 법철학적 문제들의 역사적 관련성을 그 발전과정 속에서 보여
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법철학사』. 세창출판사. 2004.
♣ 論文
5. 김성식. 『G.Radbruch의 相對主義 法哲學 : 그 思想 變遷過程을 中心으로』. 중앙대 대학원, 1985.
6. 조천수. 『라드브루흐의 방법3원론, 법이념과 공식』. 법철학연구 제7권 제1호. 한국법철학회. 2004.
7.
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1. 근대 영국의 법사상가 홉스(Thomas Hobbes)의
‘사회계약론’과 ‘자연법과 실정법’에 대해서 설명해 보시오.(15점)
2. 근대 프랑스의 법사상가 루소(J.J.Rousseau)의
‘사회계약론’과‘정체론’과‘평등론’에 대해서 설명해 보시오(
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때 법률적 형식논리에 따른 사고를 통해 모든 유혹을 물리치는 것이 그 어느 때보다도 필요하다고 생각한다. 물론 나찌 시대 동안 협밥과 억압을 체험한 자들이 그러한 유혹을 쉽사리 물리칠 수 없다는 점은 충분히 납득이 간다. 하지만 우리
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제거할 수 있는 기반을 제공하는 침해에 국한되어야한다.
셋째, 시민 불복종은 불복종자가 비슷하게 동일한 정도의 부정의에 직면한 다른 모든 사람들 역시 비슷한 방식으로 항의를 할 권리가 있다고 기꺼이 인정하는 사례들로 국한되어야한
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