|
철학과 기독교교육, 박영철역, 침례신학대학교출판부.
크리스토프 린덴베르크(1998), 슈타이너, 이정희 옮김, 한길사.
한진이(1999), 괴테, 연세대학교 교육철학 연구회 편, 위대한 교육사상가들Ⅲ, 교육과학사. Cairns, E. (1981), Christianity through the c
|
|
|
대학교, 대학원박사학위논문.최외선(2001), 치매노부모 부양가족을 위한 정서적 지원방안, 경북여성정책개발원.
최혜경(1991), 심신기능손상 노인을 돌보는 가족 수발인 부담의 한국에서의 결정요인에 관한 연구, 한국사회복지학, 통권 18호.이
|
|
|
대학교 신학대학원, 1996.
이병흥, 「안락사에 대한 기독교적 고찰」: ‘어떻게 살아야 하는가?’, 신학석사학위 논문, 영남신학대학교 신학대학원, 1999. Ⅰ. 과학기술의 발달과 죽음
1. 전통적인 죽음의 의미
2. 과학기술과 죽음의 연장
|
|
|
국제결혼 이민자가족 실태 및 정책지원 방안」경기도가족여성개발원
조규범(2017)「혐오표현(Hate Speech) 규제의 국제적 동향과 입법과제」국회입법조사처 현안보고서 Vol. 306
홍성수(2015)「혐오표현의 규제」범과사회 50회 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
|
|
|
국제뇌교육종합대학원대학교 박사학위논문, 2019.http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=2e49d14cf3ec44b4ffe0bdc3ef48d4194) 장재인, 「욕구이론과 교회교육의 관계연구 : 매슬로우를 중심으로」, 장로회신학대학교 대학원 석
|
|
|
철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
1) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
(1) 주체적?자기형성적 존재
|
|
|
자기애가 유아의 공격성과 불안에 미치는 영향:어머니 공감능력의 매개효과(석사).중앙대학교
조인경(2004).어머니의 인식, 양육효능감, 유아의 인지능력, 공유하는 정서와 어머니의 유관조절행동과의 관계(박사).이화여자대학교
문정화,나귀
|
|
|
대학교 대학원 석사학위논문.
예철해(2004). 듀이 교육사상이 한국 교육과정에 끼친 영향. 동국대학교 대학원 박사학위논문.
조숙경(2015). 에릭슨과 매슬로우의 이론을 통해 본 노년기의 의미 고찰. 복음신학대학원대학교 석사학위논문.
|
|
|
박사학위 논문, 아세아 연합 신학대학교 대학원
류태영(2006) - 이스라엘 바로 알기, 국민일보사
류태영 - 이스라엘 민족의 지혜, 한국 이스라엘 친선협회
류태영 - 이스라엘 국민정신과 교육, 이스라엘 문화연구원
라르손·고란, 배현주 역(1990)
|
|
|
대학교 석사학위 논문, 1992.
김인옥. “Murray Bowen의 가족 체계 이론과 교회에서의 적용 가증성에 관한 연구.” 총신대학교 석사학위논문, 1996.
신창수. "교회성장을 위한 가족교회 프로그램 연구." 풀러신학대학원 박사학위논문, 1987.
유익준.
|
|
메뉴펼치기
