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가족주의적 전통을 갖고 있는 우리나라의 문화적 특성상 동의 진정한 보호는 가능하면 가족 내에서 하는 것이 최우선적으로 고려될 수 있도록 그 근거를 마련해 주어야 한다.
(2) 아동학대 규정의 강화
우리나라 아동복지정책은 자유방임주의
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전통적인 가족주의에 기반한 복지국가 유형이고, 다른 하나는 정반대로 가족의 기능을 기대하기보다는 사회적으로 가족의 기능을 대체하는 것을 원칙으로 하는 사회민주주의 복지국가 유형으로 구분할 수 있다. 또한이와 같은 극단적인 두
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전통적인 가족주의에 기반한 복지국가 유형이고, 다른 하나는 정반대로 가족의 기능을 기대하기보다는 사회적으로 가족의 기능을 대체하는 것을 원칙으로 하는 사회민주주의 복지국가 유형으로 구분할 수 있다. 또한이와 같은 극단적인 두
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전통적인 가족주의에 기반한 복지국가 유형이고, 다른 하나는 정반대로 가족의 기능을 기대하기보다는 사회적으로 가족의 기능을 대체하는 것을 원칙으로 하는 사회민주주의 복지국가 유형으로 구분할 수 있다. 또한이와 같은 극단적인 두
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전통적인 가족주의의 쇠퇴, 사회적인 보장체계의 미흡과 같은 요인들의 상호작용으로 향후 노후소득보장 문제는 사회적으로 가장 중요한 이슈 중 하나로 제기될 가능성이 크다.
3. 참고문헌
-김용화(2004), 「노인취업 활성화 방안에 관한 연구
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전통과 현대, 여름호
- 잭 캐론 메이홀 외, 번역부 옮김(1987), 사랑 그 이상의 결혼, 네비게이토
- 최근덕 편저(1987), 유학강의(I), 성균관 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교의 사상
Ⅲ. 유교의 경제관
Ⅳ. 유교의 결혼관
Ⅴ. 유교의 경험성
Ⅵ. 유교
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전통적인 가족주의 가치를 활용해서 가족에 의한 복지라는 가족책임을 강조하던 데에서 벗어나서 구체적인 실체로서 가족과 연계해서 하나의 단위로서의 가족의 복지를 목표로 하는 정책이 이루어져야 한다.
그러한 의미에서경제적 유인은
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이데올로기의 실체를 비판하다
2. 가족 내 폭력과 체벌의 모순
3. 한국 가족주의와 사회 구조의 불편한 진실
4. 비정상 가족으로 규정된 사람들
5. 자율적 개인과 열린 공동체의 가능성
6. 제도적 변화와 한계: 함께 살아가는 사회로의 전환
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전통적인 대가족주의 가치관에서 부부(夫婦)와 자녀 중심으로 한 핵가족 위주로 변화한 지금에는 고령화 사회로 접어들면서 노인문제와 더불어 치매노인들에 대한 문제점들은 기하학적으로 증가하고 있다.
치매부양가족들이 이용하고 싶어
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가족주의 가치관이 대학생의 부모 부양의식에 미치는 영향>, 한국가족관계학회지, 2009
김경신, <가족가치관의 세대별 비교연구-노년, 중년, 청소년세대를 중심으로>, 대한가정학회지, 1998
정옥분, <결혼과 가족의 이해>, 시그마프레
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