|
양심적 병역거부자에 대한 대체복무라는 가능한 출구를 열어주어야 한다. 대체복무의 기간, 종류 등은 현역복무와 실질적으로 유사한 정도의 부담을 지울 수 있는 정도여야 할 것이다. 대체복무의 기간과 종류는 ‘특혜’가 아니라 ‘사회적
|
|
|
올로기인 반공이데올로기와 안보논리가 깔려 있다. 그러나 ‘한국의 특수한 상황’을 이유로 헌법상의 기본권을 배척할 수는 없다. 모든 국민에게 국방의 의무가 있다는 이유로 양심적 병역거부권을 부정할 수는 없다. 양심의 자유나 종교의
|
|
|
집행위원회에 대하여 다음과 같은 권리도입을 권고하고 있다.
(1) 징병 혹은 병역의 이행 이전, 징병시 혹은 그 이후 양심적 병역거부자로서 등록할 권리
(2) 양심적 병역거부자 지위인정을 신청하는 복무 중 군대구성원의 권리
(3) 징병대상
|
|
|
양심적 병역거부자에게 대체복무를 허용한 후 불과 20년 사이에 병역거부인원이 28배가 증가하여 징집가용자원의 40%를 점유함으로써 커다란 사회문제가 되었다는 사실을 간과하면 안 될 것이다.
4. 종교간 갈등의 해소
현재 종교적 신념을 이
|
|
|
양심적인 병역 거부에 반대한다」
김상경「징병제가 있는 한 병역 의무 지켜야」
김일수「양심의 자유와 병역 의무」국민일보 2004. 05. 26
이발래 「인권위, 양심적 병역거부권 인정 대체복무제도 도입 권고 결정」2005. 12. 26
한상범「[종교]
|
|
 |
병역법 규정이 ICCPR 제18조 제1항이 규정하는 양심의 자유와 종교의 자유를 침해한다고 하여, 2004년 10월 UN인권위원회에 각각 개인청원을 제기하였다.
2) 위원회의 결정 및 권고
인권위원회는 2006년 11월 양심적 병역 거부와 관련된 윤여범과 최
|
|
|
병역 비리 사건에서 엄벌과 대책 마련이 약속됐지만, 그때마다 보란 듯 새로운 수법이 등장했다. 몇몇이 쉬쉬하며 저질렀던 비리가 사회 일반으로 확산하면서 수법도 날로 교묘해졌다. 사건이 터질 때마다 관련 규정 고치기에 급급한 기존 대
|
|
|
법적으로 죽었다. 이 과정에서 칼뱅은 주도적인 인물로 나타났고, 이단 처형을 정당하게 여겼다.
카스텔리오는 이러한 불관용의 시대에 관용의 수호자였다.
결 론
이 소고에서 카톨릭에서 양심의 자유를 외치며 분파한 프로테스탄트가 정치
|
|
 |
종교가 기독교인데 모태신앙인가?
13. 대학시절 열심히 활동했던 동아리가 있는가?
14. 성적관리를 위해 어떻게 노력했는가?
15. 군면제를 받았는데 어디가 안 좋아서 면제 받았는가?
16. 전공분야에 대해서 얼마나 자신이 있는가?
17. 사회에
|
|
 |
전문가 세미나 정례화
셋째, 노후화된 정보시스템을 전면 개선하여 자유무역협정 집행의 디지털 전환을 이루겠습니다.
클라우드 기반의 통합 시스템을 구축하여 업무 효율성과 보안성을 동시에 높이고, 인공지능 기술을 접목하여 지능형 서
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
