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보신을 위해서 사람들에게 먹혀 지고, 이런 식으로 계속 나아가다 보면 산에 가면 볼수 있었던 야생동물들은 우리의 자손들 세대에는 아마도 TV나 그림책 등과 같은 곳에서만 볼수 있게 될지도 모릅니다.
5. 한국의 보신문화가 나아가야 할길
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국인들은 이를 섭취하고 있다. 또한, 이런 한국의 보신음식들에 대해 점차 외국인들도 긍정적인 관심을 보이고 있다. 이렇게 널리 발전해나가는 한국인의 보신문화를 올바르게 영위하고 발전시키기 위해서는 보신음식에 대한 잘못된 인식과
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보신탕 (70.3%) 〉 개소주 (12.2%) 〉 수육 (6.8%)' 이라는 순서로 나타났다.
여자는 '보신탕 (87%) 〉 개소주 (7.8%) 〉 수육 (5.2%)' 로 나타났다.
결 론
인간은 집단이나 사회를 통해 독특한 문화를 형성하며 살아가고 있다. 그러나 이 문화가 자신의 기
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문화사
방정미(1976), 교육무용원론, 보신문화사
오화진(1985), 무용문화사, 금광
육완순·이희선(1992), 무용교육과정, 서울 : 도서출판 금광 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무용의 개념
Ⅲ. 무용의 가치
Ⅳ. 무용지도(무용학습, 무용교육)의 방향
Ⅴ. 무
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문화사
ⅲ. 김화숙외(1996), 무용교육이란 무엇인가?, 한학문화사
ⅳ. 김주자 역(1993), 현대의 무용교육, 서울 : 현대미학사
ⅴ. 방정미(1976), 교육무용원론, 보신문화사
ⅵ. 송수남(1988), 무용교육의 이론과 실제, 서울 : 학구사 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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