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악을 행사하지 못한다. 하나님의 충만한 임재를 도입하여 만유 안에 만유가 되신다(고전 15:28; 계 21:3). 1. 새 언약의 체결
2. 그리스도의 구속사역
3. 십자가상의 죽음
4. 예수님의 장사
5. 예수님의 부활과 승천
6. 보좌에 앉으심
7. 재림
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새 인류의 머리이신 사실을 증거함에 다름 아니다. 이런 시도는 예수님 자신의 메시아적 정통성을 정당화시키며 공생애 사역의 성공을 확실하게 보장해 주는 선험적 효과를 가져 온다. 1. 구약 언약의 총체적 성취자로 오셨다.
2. 자기 백
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언약의 상징입니다. 언약을 체결한 후에는 두 당사자들이 함께 음식을 먹음으로 서로의 충성을 다짐했습니다(창 26:30; 31:54). 여호와의 그의 백성간의 새 언약도 이처럼 만찬의 식사를 통하여 인준되었다. 화목제의 희생 고기는 불로써 완전히
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언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012 I. 자연인으
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2장 하나님의 성육신
제3장 그리스도의 인격
제4장 구원 중보자
제5장 그리스도의 비하
제6장 새 언약의 체결
제7장 그리스도의 구속사역
제8장 X의 죽음과 지옥강하
제9장 X의 부활과 승천
제10장 X의 삼중직
제11장 X의 구원
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복음은 이스라엘과 소아시아 지역을 넘어 전 세계로 전파되었다.
오늘날에도 초대교회 당시와 다를 바 없다. 초대교회의 진리를 전하고 가르치는 하나님의 교회는 결코 무너지지 않으며 무너뜨릴 수도 없다.
1964년에 설립된 하나님의 교회
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새인들)가 오는 것을 보고 도망간 삯군 목자를 책망하신 것(요 10 장)도 배도한 세례 요한을 지적한 것이니 이 일들이 곧 언약을 어긴 배도행위를 말씀해 주신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지) p.83.
고 주장한다. 이 같은
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