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을 가진 사회복지학의 학문적 정체성을 노이는데 도움을 준다. 사회복지학은 인간과 사회환경간의 상호작용을 중시하는 학문이므로 인간의 심리정서적인 특성과 사회제도 또는 문화에 대한 많은 지식들을 필요로 한다. 따라서 심리학, 정치
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을 필요로 한다.
이상과 같이 사회복지학은 필연적으로 여러 인접학문이 만나는 교차로에 위치하여 하나의 사회과학으로 발전되어 가는 것이다.
Ⅵ. 결론
지금까지 사회과학과 사회복지학의 의미, 그리고 사회복지학이 타 학문과 구별되
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복지학은 인간복지를 지향하는 존재과학 또는 사실과학이라고 할 수 있다. 행정법학이 사회복지를 할 수 있는 근원을 제공하는 공법체계를 다룬다고 한다면 사회복지학은 법을 집행하는 사회복지행정의 관리적기능을 연구대상으로 한다고
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복지학에만 적용되는 것이 아니라 사회과학 전반에 적용되는 문제이다.
그러나 사회복지학 고유의 내적 일치성이 어디에 있는가 하는 의문에 대한 하나의 답은 사회복지학이 Wilensky와 Lebeaux가 \'기능적 일반화\'라고 표현한 인간욕구의 통합
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복지학은 이러한 주장에 궁극적인 해결책을 안겨준다. 즉 가치를 추구하는 학문이라는 것이다. 이 사회를 가치 있는 사회로 만드는 길을 연구하는 궁극적 목표는 사회과학으로부터 독립될 수밖에 없는 가장 큰 정체성을 제공하여 준다.
3. 사
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