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그들은 또한 이익집단 다원주의를 포괄적 교리들--즉, 문화적, 도덕적 전통들--의 다원주의와 연계된 것으로 보는 경향이 있기 때문에, 집단이익 다원주의의 정치적 함의들에 거의 관심을 기울이지 않는다. 그 때문에, 그들의 사유방식은 복합
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과학적 사실에 대해 설명하거나 서구사회에서 통용되는 실례가 아닌 우리나라만의 독특한 예를 학생들에게 제시하여 과학적 흥미를 높이는 방법도 활용될 수 있을 것이다. 교육적 시사점
시사점의 이론적 근거 제시 - 과학의 다원주의
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복합다원주의 사회 내 각 세력의 역학적 균형을 모색하고 현대사회의 예측 불가능한 위험들의 관리에 치중하는 신중주의적 접근(prudential approach)의 적실성이 더 높다고 할 수 있다.
<단일 가치주의를 넘어-새로운 통합의 모색>
-자유 혹
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주의자들의 이론은 현실세계를 단순하게 보고, 허구적 인간관으로 낙관적인 미래를 보려고 하는 경향이 있다. 이러한 태도는 현실세계에 적합하지 못하다. 만약 그들의 이론대로 인간이 자신의 욕망을 절제하고 공동선을 향해서만 나아간다
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의 전문성을 인정하고 책무성을 부여해준 제3자 와 사회에 대해서도 동시에 책임을 지고 있다.
사회복지전문가는 주어진 상황 혹은 사례에서 다양하게 연관되어 있는 이해관계 당사자들과 지역사회 나아가 사회전체의 공익 가운데 과연 어
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복합성에 더욱 주목하는 것은, 지식과 과학적 담론을 생성하는데 있어 보다 큰 유연성을 요구한다. 그것은 또 차이를 긍정적인 관점에서 접근할 것을 요구한다. 계급 인종, 성, 연령, 문화 민족성의 차이는 고루한 보편주의적 연구방식으로는
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