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로서의 봇장으로서 완화되고 있다. 결국 타향에서 겪는 봇짱의 정신적 혼란은 봇짱의 인간적 위치를 확보할 수 있는 \'기요\'에게 귀환함으로써 작품 전체의 안정적 이미지를 형성하고 있는 것이다. 이 기요의 존재가 멀리 떨어져 있기 때문에
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보고 싶다는 생각이 든다. 더욱 더 나아가 시간이 오래 걸리더라도 원서로 읽어보는 소망도 가져본다. 그리고 실제로 시코쿠에 가면 봇짱의 배경이 된 열차와 마을이 있다고 하여 언젠가 시간이 된다면 시코쿠에도 방문해 보고 싶다.
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기꾼 같은 사람들이라고 말한다. 그러나 빨강셔츠와 그에게 아첨하는 알랑쇠는 학교에 남고 정의파인 ‘나’와 멧돼지 선생이 학교를 떠나게 된다. 내면적으로는 주인공과 멧돼지 선생이 빨강셔츠와 알랑쇠를 혼내주면서 승리를 거두었는지
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봇짱’의 비디오 내용 중 아카샤츠교감이 마돈나를 회유하려다 학생들이 보고 있자 돌아서서 아무렇지 않은 듯 지나가는 장면이 젠치나이구의 행동과 겹쳐 머릿속에 떠오른다. 아무튼 이번 레포트를 통해 문학작품의 흥미로움에 또 한번 빠
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봇짱(도련님)’
‘쿠사마쿠라(풀베개)’ ‘코코로(마음)’ 등이 있다.
9. 예술
1. 전통예술
일본의 고전적인 무대예술은 가부키, 노, 교겐, 분라쿠의 4개가 있다. 그 중에서도 더욱 인기가 있는 것은 가부키로 배우의 연기나 스토리 뿐 아니라
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