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있는가를 각자가 자기의 소신에 따라 적극적으로 발언하였기 때문이다. 공자·맹자·순자 등의 유가(儒家)는 효제(孝悌)·인의(仁義)·예(禮)를 바탕으로 정치를 해야 한다고 주장하였고, 묵자를 비조로 하는 묵가(墨家)는 가족이나 국가의 경제
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제도화하였다.
5. 독특한 인적 유대관계
봉건사회에 있어서 특유한 인간적 유대는 아주 몸 가까이 있는 우두머리에게 종속자가 결속되어 있는 그러한 것이었다. 한 단계, 한 단계 이렇게 형성된 이음매는 많은 사슬로 묶듯이 가장 미미한 사
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봉건제의 정신적 기원 부분에서 살펴보았듯, 자유로이 맺어진 충성계약에 따른 유대감 때문이었다. 1. 서론………………………………………………………………………………………………1
2. 봉건제의 기원에 대해-양도논법에 의한 도
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봉건제에서 자본주의로의 이행과 세계 체제론, 까치출판사
아베 긴야, 양억관 옮김(2005) / 중세유럽산책, 한길
조르주 뒤비 / 세 위계 : 봉건제의 상상 세계
칼·스티븐스 / 봉건제란 무엇인가? Ⅰ. 개요
Ⅱ. 봉건제도의 개념
Ⅲ. 봉건제
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제도를 주목하고 있다. 법률적인 기술적 용어에서 정치적 표어로 전환은 1789년 8월 11일 국민의회의 그 유명한 법령에서 특히 명백히 나타나고 있다. (그 법령은 봉건제가 철폐되었다고 공포하였다.) 여기서부터 그 개념은 독일어권의 정치적
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