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탈놀이 가운데 사자춤은 봉산탈춤강령탈춤은율탈춤수영야류통영오광대북청사자놀이하회별신굿탈놀이 등에서 발견된다. 이 탈놀이들의 사자춤은 대부분 벽사(邪)적인 성격을 보이므로 나례와의 관련성을 엿볼 수 있다. 그 중에서도 함경남
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하회별신굿탈놀이 보존회 후원: 문화관광부, 경상북도, 안동시 ☞프로그램 개요
1. 프로그램의 목표
2. 프로그램의 목적
3. 일정
4. 대상 및 인원
☞프로그램 대략 안
Ⅰ. 주요 학습목표
1. 프로그램의 목적 및 내용 이해
2. 탈춤에 대
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봉산탈춤과 강령탈춤·은율탈춤·서흥탈놀이로 확대시킬 필요성도 있는 바 이번 연구를 통해 방법론을 다지고 다시 자료를 정밀하게 검토하면 보다 진전된 논의가 가능하리라 생각된다.
참고 문헌
진주탈춤한마당 자료집 1996-1997
김경남, 『
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봉산탈춤,은율탈춤,강령탈춤
2.산대놀이:양주별산대놀이,송파산대놀이
3.오광대 :고성오광대,통영오광대,가산오광대
4.野 游 :동래야류,수영야류
5.기타 :북청사자놀음,하회별신굿탈놀이
이렇게 나룰수 있고 제목에서 볼수있듯이 "탈춤"이란
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봉산탈춤, 강령탈춤, 은율탈춤, 통영오광대, 고성오광대, 가산오광대, 수영야류, 동래야류 등이다.
한편 이와
계통을 달리 하는 서낭제 탈놀이 중 하회별신굿탈놀이와 강릉단오굿의 관노탈놀이는 농경의례설과 관련되지만 마을 굿의 일부로
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수 있을 것 같다.
【참고문헌】
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』,사계절, 1999,
임재해, 『하회탈 하회탈춤』지식산업사, 1999, 1. 들어가며
2. 하회탈의 역사와 유래
3. 하회탈의 특징과 성격
4. 하회탈이 가지는 미(美)
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