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부계혈통 중심의 남성상
2) 강력한 남성상
3) 준수한 외모의 남성상
4) 성적으로 강한 남성상
(3) 한국에서의 남성 문화
2- 남성학, 남성운동
(1) 남성학 이란?
(2) 남성학의 대두 배경
(3) 남성학의 전개
(4) 남성 운동이란?
(5) 남성운
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부계혈통중심의 성씨(姓氏)제도 수정 및 이를 반영한 법 개정 요구가 가시화됨.
헌법 36조(혼인과 가족생활에 있어서의 개인의 존엄과 양성평등), 헌법 10조(인간의 존엄성, 행복추구권) 및 11조(성별 평등권)의 내용이 구체화되고 합헌성이 제
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부계혈통중심의 가족만 정상적인 가족으로 상정하고 있어 명백히 양성평등, 부부평등에 위배되는 것이다. 만약 부계혈통을 중시하는 집안이라면 그대로 남편의 성을 아이들이 쓰도록 하고 자신의 족보에 혈통을 기록하면 되는 것이다. 이를
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다. 둘째, 1인 1호적제는 개인 한 명에게 호적을 편제하는 방안으로 유럽 등의 서구문화권이 채택하고 있는 호적제이다. 1인 1호적제는 부계혈통중심의 가의식(家意識)을 사람들의 의식에서 불식시킬 수 있으며 여성차별문제가 발생되지 않고
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부계혈통중심적 법제도의 원인으로 기능하고 있는 것이다.
중국의 종법제에 기하고 일본의 천황제적 가족관에 이데올로기를이식하여 만들어진 구 민법상의 호주권은 가족에 대하여 무제한적인 간섭권을 가진 것으로 호주의 권리라고 하기
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부계혈통 중심의 전통적인 가족주의적인 성향을 나타내고 있어(이재경, 2003) 서구적 특성의 수용뿐만 아니라 전통적 특성의 유지도 함께 나타나고 있다.
아동이 있는 가족을 대상으로 하고 있는 보육 사업은 여성의 사회 참여의 증가, 가조구
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중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이슬람을 향한 복음전도
1. 복음 전도를 위한 준비
(1) 무슬림과 관계를 열고 친해지기
(2)
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중심의 대안적 공동체 모습을 보여줬다. 즉, 이 영화는 한 인간에게 가족이 굴레가 되지 않는, 오히려 적극적으로 자아를 발현하는 공간으로 기능해야 함을 이야기하고 있었다. 또한 그러한 가족은 결혼이나 혈연에 의하지 않고도 형성될 수
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