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문학 활동이 없었던 것은 아니지만 평가되지 않았다. 때문에 남성이 학문을 독점하는데 맞서서 여성은 국문을 이용하여 나름의 독자적인 문학 활동을 펼쳤다. 조선시대는 사대부 부녀자들이 자유롭게 문학 활동을 할 정도의 여건이 되지 않
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부녀자들과 서민 부녀자들은 지금까지 남성이 주가 되는 문학이나 남성과 여성이 동시에 주인공인 문학 위주로 접해왔으나 ‘여성들’이 주요 인물로 나오는 《紅樓夢》이 세상에 나오자 이를 매우 흥미롭게 여기게 되었고, 이는 자연스럽
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문학1
1) 가나조시의 가교적 역할
- 17세기부터 교토를 중심으로 가나조시( 名草子) 쓰여짐.
가나로 쓰인 평이한 내용의 읽을 거리로서 지식 계급의 작자가 부녀자를 대상으로 계몽, 교훈, 오락을 목적으로 쓴 것.서민들이 문학과 친숙해질 수
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문학의 오랜 주제인 진퇴의 고민을 새롭게 다루기 위해 필요한 설정이었다고 이해된다. 물러나 모든 것을 버리는 성진. 나아가서 무엇이든지 다 이루는 양소유. 이 둘 가운데 어느 쪽이 바람직한가 하는 질문을 던지면서 , 성리학의 명분론을
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문학개설, 경남대 출판원
* 호적, 호적문존(전사집)
* 호적(1986), 백화문학사, 장사, 악록서사
* 馬學良 외(1992), 중국소수민족문학사, 중앙민족학원출판사
* 藤井省三, 100간의 중국문화, 토마토 출판 Ⅰ. 중국문학의 역사
Ⅱ. 중국문학과 상
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