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은 자연철학 등이 포함됐다. 신학이 성직자와 귀족, 심지어 왕까지 이르는 상위 사회를 의미한다면 새롭게 부각 받는 \'정복당한 지식\'은 부르주아 그들 자신을 의미했다. 이들은 신학으로서 상징되는 그들 위의 권력을 지식 안에서 그들과
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부르주아 민주주의 혁명)
① 이승만 정권 = 절대군주제
② 1950년대 = 절대주의시대
③ 장면 정권 = 부르주아정치권력의 형성
④ 4월 혁명 = 절대군주제를 붕괴시킨 부르주아민주주의혁명
⑤ 혁명 주체의 차이 : 학생 중심의 지식인층 <->
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부르주아권력과 노동자권력으로 설명한다. 즉 부르주아권력은 착취와 억압 때문에 \'악한 것\'이요, 노동자권력은 평등과 소외로부터의 해방을 가져오기 때문에 \'선한 것\'이라고 한다. 권력 자체가 나쁜 것이 아니라(권력 자체가 나쁘다는
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권력 : 디지털기술, 조직, 그리고 권력 : 2004)
- 필링햄, 리디아 앨릭스 (미셸 푸코 : 만화로 읽는 삶과 철학 : 1995)
- 하버마스, 위르겐 (공론장의 구조변동 : 부르주아 사회의 한 범주에 관한 연구 : 2001) Ⅰ. 문제제기
Ⅱ. 연구 내용
1) 아고
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부르주아 <밀실(Cells)>연작 연구」, 제19호, 2005, pp.325-354
이지은,「사이버 공간의 몸-미술, 권력 그리고 젠더」,『서양미술사학회 논문집 제e21집』, 2004.
최태만,「Exbition & Theme-Louise Bourgeois」,월간미술 9월, 2000.
Griselda Pollock,「Old bones and Cock
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권력의 불균형을 해소하는 방법으로서 이 불평등은 극복될 수 있다고 보았다. 베버가 관료제에서 권위 앞의 개인을 찾으려 한 것도 이와 같은 맥락에 있다. 그에 반해 맑스는 계급의 불평등이 가져오는 폐해를 경험했으며, 그 경험은 그만큼
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권력의 핵심으로 떠오르게 된다. 그러나 권력에 불안을 느낀 모택동은 문화대혁명(文化大革命)을 일으켜 격렬한 반우파투쟁을 일으켰다. 그는 공공연하게 혹은 은밀하게 숨어 있는 부르주아의 대표적 인물과 당내의 자본주의적 실권파를 공
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