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론 노부모를 보살피는 이중의 역할을 수행한다. 이 시기의 성인들은 양육과 보살핌을 요구하는 두 개의 별개의 세대 사이에 위치하는 자신들을 샌드위치세대(sandwich generation)라고 부르기도 한다.
4, 중년기 가족교육 프로그램에서 가장 중요하
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론, 양서원, 2010.
7. 김용만, 다문화연구학교의 다문화교육 프로그램 분석, 충남대학교 교육대학원, 2012.
8. 노재윤, 다문화교육 프로그램 개발과 적용 효과 연구 : 중학교 1학년 국어교과서 분석에 입각하여, 경기대학교 교육대학원, 2011.
9. 이인
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프로그램의 장기적 효과를 검증하고, 필요에 따라 내용과 구성을 개선해 나가는 것이 필요하다고 생각한다.
7. 참고문헌
김연수, 정문자 (2019). 가족생활교육론. 신정출판사.
박혜인, 김태현 (2020). 청소년기 자녀와 부모의 의사소통과 가족기능
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교육론, 한국방송통신대 출판문화원.
2. 정현숙(2016), 가족생활교육 (가족생활교육의 이론과 실제에 관한 체계적인 지침서), 신정.
3. 원지은(2012), 사회과에서의 출산 친화적 가치관 교육 프로그램 개발, 서울교육대학교 교육대학원.
4. 박영화(2
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. 1. 서론
2. 가족의 개념
3. 가족의 의미
4. 인터뷰를 통해 가족관련 정보 내용
5. 가족교육의 개념 및 기본 원리
6. 가족교육의 주체
7. 미래 가족교육의 방향
8. 교육요구에 부합하는 교육 프로그램 구성(밥상 교육)
9. 참고 자료
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교육의 기본》. 서울: 미진사, 2013.
문숙재 외.《여가문화와 가족》. 서울: 신정, 2012.
김영자, 김득성(2008). 가족생활교육론, 교문사
김경은,「박물관 가족프로그램 참여자 분석을 통한 효과적인 상호작용 연구」, 홍익대학교 미술대학원, 2008
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교육이 활성화 되어야 할 필요가 있다.
9. 참고 자료
정현숙, 『가족생활교육』,신정, 2007
김영자, 김득성(2008). 가족생활교육론, 교문사
김경은,「박물관 가족프로그램 참여자 분석을 통한 효과적인 상호작용 연구」, 홍익대학교 미술대학원, 2
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교육프로그램 문제점은 다문화가정에 대한 몰이해에서 비롯된 것으로, 자칫 다문화에 대한 편견을 심어줄 우려가 있다. 이러한 것들이 바로 반다문화주의적 교육프로그램이며 시급히 개선되어야 할 내용이다.
Ⅲ. 결론
현재 한국이 다문화
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교육론. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 서울다문화교육지원센터. 유관기관 프로그램 안내. https://multiculture.sen.go.kr/161006/subMenu.do (검색일: 2024.5.24.) 1번 문제
2번 문제
1. 다문화교육전문가 역량의 각 영역
1) 학습자 교류영역
2) 다문
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않은 것).
5. 관찰법의 장단점을 제시하시오.
6. 양적 연구와 질적 연구의 차이점을 구체적으로 설명하시오.
7. 부모의 양육태도, 학교폭력, 진로교육에 대한 학술논문을 각 3편씩(총 9편) 찾아 참고문헌 작성 원칙에 맞게 제시하시오.
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