|
6단계 : 노년기 가족
V. 현대가족의 문제점
1. 가족기능의 약화
2. 과보호 및 지나친 기대
3. 부모의 권위약화 및 상실
4. 자녀비행 및 일탈
5. 가족와해
6. 역할모델의 부족
7. 노인들의 소외문제
8. 학교교육에의 의존
* 참고문헌
|
|
|
대 수치심 및 회의감
3. 제3단계 - 주도성 대 죄책감
4. 제4단계 - 근면성 대 열등감
5. 제5단계 - 정체감 대 정체감 혼돈
6. 제6단계 - 친밀감 대 고립감
7. 제7단계 - 생산성 대 침체감
8. 제8단계 - 자아통합감 대 절망감
* 참고문헌
|
|
|
이해하기
2) 제2단계 : 상실감과 변화를 수용하기
3) 제3단계 : 부부의 유대감 형성하기
4) 제4단계 : 새 부모 되기
5) 제5단계 : 부모 역할 계속하기
6) 제6단계 : 친조관계 맺기
7) 제7단계 : 우리 가족의 새로운 전통 만들기
* 참고문헌
|
|
|
6단계: 사고의 시작(18~24개월)
(2) 유아기
1) 상징적 사고
2) 직관적 사고
3) 자아중심적 사고
4) 물활론적 사고
5) 도덕적 실재론
6) 꿈의 실재론
7) 동일성 이해의 결여
8) 비가역성
9) 중심화
10) 변환적 추론
3. 사회 . 정서발달과 교육
|
|
|
) : 정체감 대 정체감 혼미
6) 6단계(성인초기) : 친밀감 대 고립감
7) 7단계(성인중기) : 생산성 대 침체성
8) 8단계(성인후기) : 자아통합감 대 절망감
III. 정신분석학적 관점에 대한 평가, 프로이드와 에릭슨 이론의 비교
* 참고문헌
|
|
|
교육적 시사점
1. 서론
2. 본론
1) 제 1단계 (신뢰감 대 불신감)
2) 제 2단계 (자율성 대 수치심)
3) 제 3단계 (주도성 대 죄책감)
4) 제 4단계 (근면성 대 열등감)
5) 제 5단계 (자아 정체성 대 역할 혼미)
6) 제 6단계 (친밀감 대 고립감)
|
|
|
2. 제2단계 - 자율감 대 수치심 및 회의감
3. 제3단계 - 주도성 대 죄책감
4. 제4단계 - 근면성 대 열등감
5. 제5단계 - 정체감 대 정체감 혼돈
6. 제6단계 - 친밀감 대 고립감
7. 제7단계 - 생산성 대 침체감
8. 제8단계 - 자아통합감 대 절망감
|
|
|
교육에 대한 시사점
2. 프로이트와 에릭슨 이론의 공통점과 차이점
(1) 프로이트와 에릭슨 이론의 공통점 *
(2) 프로이트와 에릭슨 이론의 차이점 *
3. 사회성 발달
(1)부모의 역할
(2)또래집단의 역할
4. 자아개념
(1)자아개념의 의미
(
|
|
|
6단계 ‘보편적 도덕원리 지향’에 도달하도록 하는 것으로 ‘도덕적 사태에 대한 경험’을 통해서 도덕성의 발달이 이루어진다고 생각하며 토론식 수업을 제안하여 도덕교육 방법에 큰 변화를 가져왔다. 교사나 부모가 어린이의 연령에 따
|
|
|
대 열등감)
5. 제5단계 : 청소년기(자아정체감 대 역할혼란)
6. 제6단계 : 성인초기(친밀감 대 고립)
7. 제7단계 : 성인기(생산성 대 침체)
8. 제8단계 : 노년기(자아통합 대 절망)
VI. 치료법
VII. 에릭슨 이론에 대한 평가
* 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
