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국사학과저, 2004
５. 「한국의 마애불」이태호저, 2002
６. 「한국민족문화대백과사전」한국정신문화연구원, 1992 ◇ 북면 환희국 정토
◇ 서면 유리광정토
◇ 남면 세계
◈ 입체여래상
◈ 삼층석탑
◇ 동면 극락정토
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삼층석탑 사리장엄』, 2000
국립문화재연구소『감은사지 서 삼층석탑』, 2005
국립경주문화재연구소,『感恩寺 發掘調査報告書』,1997
국립중앙박물관,『感恩寺地 發掘調査報告書』,1993
송영만, 『역사스페셜 7(원작 : KBS 역사스페셜)』, 효형출
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정토사상이란 무엇인가
3-2-2. 정토사상의 소의경전
1) 무량수경
2) 관무량수경
3) 아미타경
3-2-3. 사상의 근거
제4장 본론-3
4-1. 불국사의 가람배치와
4-2. 불국사의 공간 구성요
1) 대웅전(大雄殿)
2) 삼층석탑
3) 다보탑 (
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정토의 실현을 꿈꾸는 국왕과 민중을 연결시키는 매개 역할을 하였을 것이다.
경덕왕도 성덕왕과 같이 아미타신앙을 정신적 기반으로 하여 왕권을 강화시키고자 했다. 그러나 성덕왕대의 불국토사상은 아미타불을 비롯한 제불보살이 현재
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정토(極樂淨土)를 상징하는 성역(聖域)이다.
안양(安養)이란 바로 이 극락 정토의 다른 이름이기 때문에 그 문의 이름으로 삼은 것이다.극락전을 중심으로 이 일곽은 경덕왕 10년에 지어졌다.
그 당시에는 극락전을 전후 좌우로 두르는 회랑
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