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며, 서독은 이 기구에 의해서 군비를 부활하기에 이르렀다. 이 조약은 유럽의 반소적(反蘇的)인 통일전선을 형성하여 동서 양 진영의 국제적 대립을 격화하는 하나의 요소가 되었다.
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카톨릭에서는 1564년에서 1565년에 북이탈리아의 트렌트에서 회의를 열어 예배 의식 악용을 모의하였다. 그 회의에서는 하나님의 집이 기도의 집이 되기 위해서는 유혹적인 멜로디, 세상적인 가사 혹은 울부짖음을 금지키로 결의하였으며, 결
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군운동으로 최대의 경제적 이익을 본 것은 북이탈리아의 여러 도시였다. 십자군에 참가한 유럽인들은 미지의 이질적인 세계를 발견하였다. 그러나 이와 같은 영향을 과대하게 평가할 수는 없다. 왕권의 강화는 봉건사회 내부 전개에 기본적
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자군운동으로 최대의 경제적 이익을 본 것은 북이탈리아의 여러 도시였다. 십자군에 참가한 유럽인들은 미지의 이질적인 세계를 발견하였다. 그러나 이와 같은 영향을 과대하게 평가할 수는 없다. 왕권의 강화는 봉건사회 내부 전개에 기본
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의 인쇄본이 - 여전히 농노가 남아있던 - 북이탈리아의 가장 후진적인 농촌에까지 구비되어 있었음을 보여주기도 한다. 그러나 식자층과 민중 문화 사이의 이질적 지형을 재현하는 것을 목표로 한 문화사 저작조차도 다양한 지표에 기초할
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