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북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격, 도서출판 다운샘, 2000
김한식 - 실학의 정치사상, 김한식, 1979
고동환 - 다시 실학이란 무엇인가, 푸른 역사, 2007
신용하 - 조선후기 실학파의 사회사상연구, 지식산업사, 1997
정성철 - 실학파의 철학사상
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북학사상을 수용하여 조선성리학을 기반으로 한 양반사대부 계층에 대체되는 사회세력으로 성장한다. 하지만 그들은 북학을 방법론으로만 이해하여 사회변혁세력화에 취약점을 가지고 있었다. 후 일제의 강점으로 그 역동성은 좌절되었다.
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북학론의 귀결이기도 하였지만 쇄국주의가 완고한 사회통념으로 되어 있던 그 당시에는 파격적인 제의였던 것이다. 따라서 이러한 그의 여러 가지 실학사상은 그 당시의 상황으로 볼 때 여러 가지로 매우 적극적이며 개혁적인 사상이었다고
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사상은 비판 정신, 과학 정신, 근대 지향 의식, 실천 의지, 민족의식, 그리고 민중 중심의 세 계관을 강조하였다.
Ⅱ. 북학의(실학자 박제가)의 해제
‘북학’이란 말은 맹자가 “진량은 초나라 사람이다. 그는 북쪽으로 중국에 유학하여 북방
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사상, 삼성 출판사, 1990
김문용 - 홍대용의 실학과 18세기 북학사상, 예문서원, 2005
고려대학교민족문화연구소 - 실학사상의 탐구, 1974
신창호 - 유학자추사, 실학교육을 탐구하다, 서현사, 2006
주칠성 - 한국실학과 동아시아 실학비교, 한국 학
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북학사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1. 유학사상에
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사상 연구』,국학자료원, 92.
이우성(1957), 「실학파의 문학- 박지원의 경우」,국어국문학16.
이우성(1984), 「실학파의 문학」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 95.
이종주(2001), 『북학파의 인식과 문학』, 태학사.
장덕순(1997), 『한국문학사』, 동
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